 | | | 2026. március 8. vasárnap, nemzetközi nőnap Zoltán napja. Kalendárium | 
Március (Ősi magyar nevén, Kikelet hava) az év harmadik, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Március nevét Marsról, a háború római istenéről kapta. Az ókori Rómában szerencsét hozónak tartották, ha a háborút ez idő tájt indítják. A 18. századi nyelvújítók szerint a március: olvanos. A népi kalendárium Böjt máshavának (vagy másképpen Böjtmás havának) nevezi. ... | |  Arany János (Nagyszalonta, 1817. március 2. – Budapest, 1882. október 22.) magyar költő, tanár, újságíró, a Kisfaludy Társaság igazgatója, a Magyar Tudományos Akadémia tagja és főtitkára. A magyar irodalom egyik legismertebb és legjelentősebb alakja. A legnagyobb magyar balladaköltő, ezért nevezték a ballada Shakespeare-jének, vállalt hivatala miatt a szalontai nótáriusnak, de szülővárosában – vélhetően természete miatt – a hallgati ember titulussal is illették. Fordításai közül kiemelkednek Shakespeare-fordításai.
Szegény református családba született. Szüleinek késői gyermeke volt, akik féltő gonddal nevelték, hiszen a tüdőbaj miatt kilenc testvére közül nyolcat előtte elvesztettek. Ő azonban igazi csodagyerek volt, már tizennégyéves korában segédtanítói állást tudott vállalni, és támogatta idősödő szüleit. Az anyagi javakban nem dúskáló családi háttér ellenére olyan nagy és sokoldalú szellemi műveltségre tett szert, hogy felnőtt korára a latin, a görög, a német, az angol és a francia irodalom remekeit eredetiben olvasta, és jelentős fordítói munkát is végzett. Ő a magyar nyelv egyik legnagyobb ismerője és páratlanul gazdag szókinccsel rendelkezett. Műveiben 60 ezer körüli egyedi szót használt, ezzel messze fölülmúlta költőtársait.
...
| |
A három - tavaszhozó - szent ünnepe. Ha ezeken a napokon kisüt a nap, akkor hosszú, meleg nyarat jövendölnek, ha nem, akkor esőre lehet számítani; viszont ha kemény az idő, akkor a tavasz már közelít. Sándor, az első meleghozó nap. A népi tapasztalat a Sándor, József és a hivatalos tavaszérkezés napjához, Benedek napjához fűződő hiedelmet így fogalmazza meg: "Sándor, József, Benedek zsákban hozza a meleget." (Részletek dr. Csoma Zsigmond: Szent Vincétől Szent János poharáig c. könyvéből)...
| | 
Életrajza SzülőházaKözép-Lengyelországban, a Varsói Nagyhercegség Mazovia tartományában, a Sochaczew város melletti Żelazowa Wolában született. Bár a születés után hetekkel kitöltött anyakönyvben február 22. szerepel, a család március 1-jét tekintette születésnapjának. Édesapja Mikołaj (Nicolas) Chopin (1771–1844) francia bevándorló, édesanyja, Tekla Justyna Krzyżanowska (1782–1861) lengyel volt. Egy nővére és két húga volt Chopinnek: Ludwika (1807–1855), Izabela (1811–1881) és Emilia (1812–1827). Néhány hónappal Fryderyk születése után a család Varsóba költözött, ahol a családfő franciatanárként dolgozott. ... | | -
Joseph Maurice Ravel francia zeneszerző volt. 1875. március 7-én született a dél-franciaországi Ciboure-ban. Gyermekkorát Párizsban töltötte. Hét évesen kezdett zongorázni Henry Ghys tanítványaként. Első művét 12 évesen komponálta Változatok egy Schumann-dalra címmel. Összhangzattani ismereteit Charles Renének köszönhette. 1889-ben felvették a Conservatoire-ra. A zongora-előkészítő osztályt kitűnő eredménnyel végezte, ennek köszönhetően további tanulmányait Charles-Wilfrid de Bériot osztályában folytathatta. Később André Gédalge-nál ellenponttant és Gabriel Faurénál zeneszerzést tanult. ... | | 
Az előző napi terveknek megfelelően reggel hat és nyolc óra között a Dohány és Síp utcák sarkán álló ház első emeletén, ahol Petőfi Sándor és felesége bérelt szobát, ő maga, a költő, Jókai Mór, Vasvári Pál és Bulyovszky Gyula tanácskozik a teendőkről. Jókai és Bulyovszky egy proklamációt szerkeszt, mely a 12 pontot is magában foglalja. Ezután mind a négyen az Urak utcájába mennek, ahol a Libasinszky ház földszintjén lévő Pilvax kávéházat - mely a nemsokára bekövetkező események tiszteletére kapja majd a Szabadság csarnoka nevet - bérli egy Fillinger nevű kereskedő. Itt Jókai felolvassa a proklamációt, Petőfi pedig elszavalja március 13-án megírt versét, a Nemzeti dalt. ... | | | | Az egyházi naptár szerint e napon azt a Gergely pápát ünnepelték Európa-szerte, aki pápasága idején, a VI. században, összegyűjtötte a kor keresztény népénekeit. Ebből alakult ki az úgynevezett gregorián ének és éneklési mód, a középkori Európa első egyszólamú műzenéje. ...
| | 
Petőfi Sándor, János Vitéz című műve verses mese, azaz irodalmi kifejezéssel élve elbeszélő költemény. Verses formája van, de mégis az epikák közé tartozik, mert cselekményt mond el. Verselése: ütemhangsúlyos, felező tizenkettes és páros rímei vannak. A művet Kosztolányi Dezső a "magyar Odüsszeia" -nak nevezte. Az író eszményképet teremt a nép számára, hiszen Kukorica Jancsi, az árva juhász Tündérország királyává válik. ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Halálunk napja | |
A cím nem tévedés, hiszen mindannyian tudjuk: "Halottak
Napja" lesz, van. Temetőkbe megyünk, szeretteink sírjára virágot teszünk,
gyertyát gyújtunk és emlékezünk a napra, amikor ő, ők elmentek, - előre mentek!
- .Haláluk órájára emlékezünk. Vajon gondolunk halálunk napjára
is?
Halálra gondolni? Igen.
Természetes az öntudattal élő embernek. Elmúlás szövi át életünk, a pillanatok
patakján csordogálnak napjaink. A Föld élőlényei közül egyedül az ember tudja,
hogy meghal. Mekkora várakozás, készülődés, amikor újszülöttet várunk...
Bölcsesség jele, ha legalább olykor felkészülünk halálunk órájára. Jókai
Anna kortárs írónk szerette volna:
"Ne csak velem, de általam történjen: / az aktív meghalás erejét kérem. /
Nem eutanázia: nem öngyilok: / Értem küldött felismert angyalok!"
Ha az ember írástudásának kezdetétől keres, számtalan vallomást talál, amint
halálával szembe néz. A latin költő, Horatius( + Kr.e. 8.) írja: " Meg nem
halhatok én teljesen... Jobb részem nem enyész, szellemem él tovább.
" Az Istent tagadó, káromló Henrich Heine (+1856) élete alkonyán
vallja: " Igen, tékozló fiúként visszatértem Istenhez... Ha már vágyunk
egy Isten után, aki valóban képes segíteni... akkor el kell fogadni személyiségét,
világon kívüliségét és szent tulajdonságait... Így ráadásul elnyerjük
lelkünk halhatatlanságát, a halál utáni örök életet..."
Arany János (+1882) halálát túlélő bizalmát oly egyszerűséggel reméli:
"... Köt engem a jó Isten kévébe, / Betakarít régi, rakott csűrébe. /
" Gárdonyi Géza (+1922) így gondolta: " a halál nekem nem kivégzés,
börtön, / nem fázlaló, nem is rút semmiképpen: / egy ajtó bezárul itt lenn a
földön, / egy másik ajtó kinyílik ott fenn az égen. //
Hamvas Béla (+1968) író, filozófus: " Az élet nem hetven vagy nyolcvan év,
hanem örök létezés, és nem végig kell élni, hogy az ember megsemmisül, hanem
úgy, hogy ha akarna sem tudna soha megsemmisülni. " - Sinka István
(+1969): " Útlevelem a sors / pecséttel látja el, / s indulok végtelen /
hazámba innen el. // Illyés Gyula (+1983) amikor testén az öregség
elmúlást jelző nyomokat nézi, szinte büszkeséggel kiáltja az
"Érinthetetlen" című versében: " Hogy magam én, még konokabban,
/ még beljebb húzódva magamba, / megmaradjak, ami vagyok, / érinthetetlen,
halhatatlan. " // Weöres Sándor (+1989) felteszi a kérdést:
"Halálommal a semmibe térek? " Testében zártnak érzi magát, és
megállapítja: " Míg él s lót-fut, halott vagyok, / s ha ő nincs,
megszabadulok, / vissza, Isten szerelmébe. " // - Nemes Nagy Ágnes
(+1991) szinte sikoltja: "Nem akarok meghalni, nem..." Ám érzékeny
lelkével látja a létező tárgyak üzenetét: " Mert fény van minden tárgy
felett.../ hiszem a test feltámadását. "//
Pilinszky János (+1981) a halált " nyitott szárnyú emelkedő zuhanás
"-ként látja. Hová? Istennek mondja: " Halálom után majd örök
öledben, / fölpanaszlom akkor, mit tettél velem, / karjaid közt végre
kisírhatom magam, / csillapíthatatlan sírok hangosan. "// Vásáry
Tamás köztünk élő zongoraművész, karnagy vallja: " Ha felismerjük, hogy
csodálatos isteni lények vagyunk, hogy lelkünk nem halandó, már nem félünk. S
ezt nem fejünkkel kell tudnunk, hanem egész lényünkkel, hogy halálunkkal
visszatérünk, beleolvadunk a nagy egészbe. "
Talán már sok is az idézet, melyek ösztönözhetnek bennünket, hogy halálunk
napjára is gondoljunk. Természetesen az idézetekkel szemben is idézhetnénk
olyan meggyőződéseket, amelyek a halállal a semmibe hullást vallják... A
lényeg, a magunk életét magunknak kell megélni és halálunkat magunknak kell
átélni.
Nemrég kérdezték tőlem is, hogy gondolok-e a halálra? Válaszom: mint minden
ember. Nem félek tőle. A halállal lesz teljessé az ember élete. Az élet
csúcspillanata. A halálban válik véglegessé, ki is ő maga, lényegében,
látszatok nélkül. A halál nem csak koporsó, hanem bölcső is. Az öröklété.
Hiszek ebben. Különben virágot sem tennék szeretteim sírjára. Ezért nem
hiábavaló az ima sem. - Halálom napja? Senki sem tudja sem azt, sem az óráját.
Reménykedem, hogy majd nekem is mondja a Názáreti Jézus Krisztus: "Még ma
velem leszel a mennyben." S majd az Ő szavaival lehelhetem: "Atyám
kezedbe ajánlom lelkemet."
Halottak Napja most van. - Halálunk Napja sincs távol... |
| | | | Az íráshoz még nem érkezett hozzászólás. | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |