 | | | 2026. november 2. hétfő, Achilles napja. Kalendárium | 
November (Ősi magyar nevén, Enyészet hava) az év tizenegyedik hónapja a Gergely-naptárban, és 30 napos. Neve a latin novem szóból származik melynek jelentése kilenc, mivel eredetileg az év kilencedik hónapja volt a római naptárban, mielőtt a január és február hónapokat hozzáadták az évhez. A 18. századi nyelvújítók a novembernek a gémberes szót javasolták. A népi kalendárium Szent András havának nevezi. ... | | A Mindenszentek (latinul: Festum omnium sanctorum) a katolikus és ortodox keresztény egyház ünnepe. A katolikus egyház november 1-jén, az ortodoxia pedig egy héttel később tartja.
Az ünnep, és az azt követő halottak napja - egyházi jellegén túl- fokozatosan általános népi megemlékezéssé is vált. Ilyenkor mindenki kilátogat a temetőbe, meglátogatja elhunyt hozzátartozóit. Megtelnek a sírok őszirózsával, krizantémmal, az elmúlás jelképes virágaival. Az emberek gyertyát gyújtanak, és elveszített szeretteikre emlékeznek . ... | | 
1897 és 1901 között a budapesti tudományegyetemen jogi és államtudományi, ezzel párhuzamosan földrajzi és szociológia tanulmányokat folytatott, a magyaróvári Felsőbb Gazdasági Tanintézetben is tanult. 1903-ban szerzett államtudományi doktori oklevelet Budapesten. 1903-tól Lóczy Lajos mellett dolgozott gyakornokként az egyetemi földrajzi intézetben, 1904-től szolgabíró volt Szatmárnémetiben. 1905 és 1910 között a nagysomkúti választókerületet képviselte, részt vett a darabontkormány elleni "nemzeti ellenállás"-ban. 1907-től a földrajztudomány felé fordult, Szudánban tett nagyobb utazást, majd térképészeti kutatásokat folytatott Európa nagy könyvtáraiban. ... | | 
Erkel Ferenc (Gyula, 1810. november 7. – Budapest, 1893. június 15.), magyar zeneszerző, karmester és zongoraművész. Pályáját zongoraművészként és zenepedagógusként kezdte Kolozsváron, de alkalmilag vezényelt is és zeneszerzéssel is megpróbálkozott. ... | | 
Édesapja mellett kezdte meg zenei tanulmányait, 1819-től a nápolyi konzervatóriumban Tritto és Zingarelli tanítványa volt. Először egyházi műveket komponált, első nagyobb szerzeménye az 1824-ben Nápolyban bemutatott "Adelson e Salvina" című opera volt, amit a "Bianca e Fernando" című operája követett. Ezzel elnyerte a kor híres impresszáriójának tetszését, meghívást kapott Milanóba, hogy ott a Scala számára írjon, ami nagy megtiszteltetést jelentett. 1827-ben "Il Pirata" (A kalóz) című dalművével egész Olaszországban híressé vált, sikere évvről évre nőtt. ... | | 
MENNYBŐL AZ ANGYAL – MENJ SIETVE Az üszkös, fagyos Budapestre. Oda, ahol az orosz tankok Között hallgatnak a harangok. Ahol nem csillog a karácsony. Nincsen aranydió a fákon, Nincs más, csak fagy, didergés, éhség. Mondd el nekik, úgy, hogy megértsék. ...
| |
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel.

David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során.
De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a ...
| | 
Gyurkovics Tibor 1931. december 18-án született Budapesten.
1942-1948 között a budapesti piarista gimnáziumba járt. Itt érettségizett le 1950-ben. Polgári származása miatt nem vették fel sem az orvosi, sem a jogi egyetemre, és a színiakadémia sem fogadta be. Néhány hónapig a BESZKÁRT-nál dolgozott normásként, éjszakai műszakban, majd szeptemberben felvették a Gyógypedagógiai Tanárképző Főiskolára. Annak elvégzése után, 1953-1955 között pszichológusi oklevelet szerezett az ELTE BTK-n. ...
| | Megvetés, álomkergetés, sznobizmus és képmutatás. Charles Dickens a szív írója. A Szép remények talán a legjobb regénye, mely valamennyi kritikusa szerint messze kimagaslik életművéből. Pip, a regény hőse egy nap szökött fegyenccel találkozik. A fegyenc ráveszi a halálra rémült kisfiút arra, hogy szabadítsa meg bilincseitől. Miután Pip teljesíti a fegyenc kérését, útjaik elválnak. ...
| | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
A keresztre feszített Jézus | | 
" Jézust miközben elvezették, megfogtak
egy bizonyos Simont, Cirenéből valót,
aki a mezőről jött, és rátették a keresztet, hogy
vigye Jézus után. A nép és az asszonyok nagy sokasága követte
őt, jajgattak és sírtak miatta. Jézus odafordult hozzájuk, és így
szólt: Jeruzsálem leányai, ne miattam sírjatok! Magatokat
és gyermekeiteket sirassátok!... Vele
együtt vittek két gonosztevőt is, hogy kivégezzék. Amikor
arra a helyre értek, melyet Koponyahelynek neveznek, megfeszítették
őt és vele a gonosztevőket is, az
egyiket jobbról, a másikat balról. Jézus ekkor így szólt: '
Atyám! Bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.' - A
hatodik óra körül sötétség támadt az egész földön, kilenc
óráig. A nap elsötétedett, a templom függönye középen kettészakadt.
Jézus ekkor hangosan felkiáltott: '
Atyám! Kezedbe ajánlom lelkemet! ' E
szavakkal kilehelte a lelkét. " (Jn
23)
A XII. század és minden idők különleges
szentje, Assisi
Ferenc egyik alkalommal mikor a templom körül sétált, sírt.
Szembe jött vele barátja. "
Miért sírsz Ferenc testvér? " - kérdezte. Ferenc
válasza: "
Siratom a mi Urunk szenvedését s nem szégyellném az
egész világot bejárni, hogy velem sírjanak sebein..." ---
Nagyböjt van. A keresztény/keresztyény emberek 40
napon át Jézus Krisztus szenvedésére gondolnak. Gondolnak?
Szívüket érinti a Fájdalmak Férfiának kínja? A
keresztúton kísérte őt Édesanyja, aki együtt sírt a síró asszonyokkal. Az
eszünk mennyi kérdést feltesz most vagy bambán közömbös. Most
engedjünk szívünknek, hogy érezzen és kérje a Fájdalmas Anyát:
" Add meg
kérlek, hogy míg élek, Együtt
sírjak mindig véled S
azzal, ki fán eped. A keresztnél veled
állni, Gyászban
veled eggyé válni: Erre
űz a szeretet. "
Lelkünk
könnye minden érzés, gondolat, amellyel
együtt sírunk mindazokkal, akik
könnyek nélkül ugyan, de sírnak Jézus szenvedésének, szenvedő
embertársainak fájdalmán...
MEGFESZÍTETT URAM, JÉZUS!
Emberek
körülötted, szenvedésed okozói, résztvevői. Emberek, - arcok. Látjuk
őket. Látjuk Júdás áruló, Péter tagadó, Pilátus
kétkedő, Heródes gúnyolódó, Barabás gyilkos arcát. ---
Látjuk, lássuk, Péter sírásban tisztuló, a lator, Dismas
bűnbánon reménykedő, a kivégzést felügyelő
Százados villámfelismerését, 'Jézus
igaz ember', Arimetai József és Nikodémus bátor, a
Fájdalmas Anya gyötrelembe mélyült arcát...
Arcok kavargó áradata körülötted, és Te
középen, keresztmagasságban
fölöttük, fölöttünk. A TE
MEGÜTÖTT VÉRES ARCOD, melyen átsejlik az Irgalom, a
Megbocsátás, a Szeretet mennyei Atyád iránt és
minden ember iránt. Imádom arcodat Uram! Kavargó
arcok áradata kereszted körül, itt és most. Keresztedről
rám tekintve, milyennek látod arcomat, Uram?
JÉZUS,
KERESZTRE FESZÍTETT!
Hogyan is tudtál és tudsz mentségére sietni, bocsánatot
kérni a gúnyolódóknak, a káromkodóknak, gyilkosaidnak?
Hogyan is nem hasonlasz meg "embervoltoddal", Te
magad is egy az emberek közül? Gonosz
az ember? Ha rád nézünk, ha keresztedről ránk nézel, benned
az ember isteni titka!Te azt is tudod, látod, hogy
a bűnben összetört emberi szív salakja alján még
izzik egy parányi parázs, mely kegyelmed fuvallatára fellobban
és betölti a hit, teljessé teszi a szeretet. Assisi Szent Ferenc élettörténete azt is
elbeszéli, hogy
egy alkalommal, amint hosszan szemlélte Jézus szenvedését, kezein,
lábán, szíve felett felpiroslottak Krisztus sebei. A
stigmák kegyelmében részesült. Mi
magunk is, ha szemléljük a Keresztre Feszítettet lelkünkön
felpiroslanak szent sebei. Szenvedésének
részt-vevő tanúi -ne okozói!- legyünk, hiszen,
aki Vele szenvedünk, általa meg is dicsőülünk. A
Krisztus-hívők felfoghatatlan és csodálatos titka. Pál
apostollal valljuk és akarjuk: "
Hasonló akarok lenni hozzá halálában, hogy
eljussak a halálból való föltámadásra. " (Fil.3,1.)
( Az
idézett versszak Todi Jakab "A fájdalmas Szűzről" szóló himnuszából való Sík
Sándor fordításában. )
|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |