 | | | 2026. november 2. hétfő, Achilles napja. Kalendárium | 
November (Ősi magyar nevén, Enyészet hava) az év tizenegyedik hónapja a Gergely-naptárban, és 30 napos. Neve a latin novem szóból származik melynek jelentése kilenc, mivel eredetileg az év kilencedik hónapja volt a római naptárban, mielőtt a január és február hónapokat hozzáadták az évhez. A 18. századi nyelvújítók a novembernek a gémberes szót javasolták. A népi kalendárium Szent András havának nevezi. ... | | A Mindenszentek (latinul: Festum omnium sanctorum) a katolikus és ortodox keresztény egyház ünnepe. A katolikus egyház november 1-jén, az ortodoxia pedig egy héttel később tartja.
Az ünnep, és az azt követő halottak napja - egyházi jellegén túl- fokozatosan általános népi megemlékezéssé is vált. Ilyenkor mindenki kilátogat a temetőbe, meglátogatja elhunyt hozzátartozóit. Megtelnek a sírok őszirózsával, krizantémmal, az elmúlás jelképes virágaival. Az emberek gyertyát gyújtanak, és elveszített szeretteikre emlékeznek . ... | | 
1897 és 1901 között a budapesti tudományegyetemen jogi és államtudományi, ezzel párhuzamosan földrajzi és szociológia tanulmányokat folytatott, a magyaróvári Felsőbb Gazdasági Tanintézetben is tanult. 1903-ban szerzett államtudományi doktori oklevelet Budapesten. 1903-tól Lóczy Lajos mellett dolgozott gyakornokként az egyetemi földrajzi intézetben, 1904-től szolgabíró volt Szatmárnémetiben. 1905 és 1910 között a nagysomkúti választókerületet képviselte, részt vett a darabontkormány elleni "nemzeti ellenállás"-ban. 1907-től a földrajztudomány felé fordult, Szudánban tett nagyobb utazást, majd térképészeti kutatásokat folytatott Európa nagy könyvtáraiban. ... | | 
Erkel Ferenc (Gyula, 1810. november 7. – Budapest, 1893. június 15.), magyar zeneszerző, karmester és zongoraművész. Pályáját zongoraművészként és zenepedagógusként kezdte Kolozsváron, de alkalmilag vezényelt is és zeneszerzéssel is megpróbálkozott. ... | | 
Édesapja mellett kezdte meg zenei tanulmányait, 1819-től a nápolyi konzervatóriumban Tritto és Zingarelli tanítványa volt. Először egyházi műveket komponált, első nagyobb szerzeménye az 1824-ben Nápolyban bemutatott "Adelson e Salvina" című opera volt, amit a "Bianca e Fernando" című operája követett. Ezzel elnyerte a kor híres impresszáriójának tetszését, meghívást kapott Milanóba, hogy ott a Scala számára írjon, ami nagy megtiszteltetést jelentett. 1827-ben "Il Pirata" (A kalóz) című dalművével egész Olaszországban híressé vált, sikere évvről évre nőtt. ... | | 
MENNYBŐL AZ ANGYAL – MENJ SIETVE Az üszkös, fagyos Budapestre. Oda, ahol az orosz tankok Között hallgatnak a harangok. Ahol nem csillog a karácsony. Nincsen aranydió a fákon, Nincs más, csak fagy, didergés, éhség. Mondd el nekik, úgy, hogy megértsék. ...
| |
Ahhoz, hogy 1956 miértjeire kielégítő válaszokat kapjunk, részletesebben kell megismerkednünk előzményeivel.

David Irving brit történész, a kommunisták és a liberálisok meghamisította történelem egyik legjelentősebb újraértékelője, 1981-ben megjelent, ’56-os forradalmunk és szabadságharcunk igaz történetét egyedülálló alapossággal ismertető, magyarul is hozzáférhető könyvében („Felkelés”) leszögezi, hogy 1956 előzménye nem az SzKP Huszadik Kongresszusa, még csak nem is az 1953-as berlini felkelés volt, hanem a Vörös Hadsereg hazánk földjére lépése a második világháború során.
De persze régebbre is visszanyúlhatunk, 1919-re, a 133 napos zsidó csőcselékuralomra. Addig a magyar nemzet nem ismerte a zsidó Marx és Lenin tanításait, miként a kiegyezés utáni korszak társadalmi elégedetlenségeit meglovagoló szociáldemokraták áligazságait sem. Nálunk nem volt kommün, mint Párizsban, 1871-ben. Ami ellenben 1919-ben történt hazánkban, megmutatta, mennyire nem legenda, amit a Zsidó Világszövetség 1910-ben meghirdetett: Ausztria-Magyarországot fel kell darabolni, és Magyarország földjén zsidó államot kell létrehozni. A magyar nemzet természetes ellenállása miatt ez megbukott ’19-ben, miként ’56-ban is. Utóbb nemcsak azért, mert még emlékeztek a Lenin-fiúk és a Szamuely-Samuel Tibor és terroristái, a Cserny-különítmény soha nem feledhető gaztetteire, hanem azért is, mert a két világháború közötti negyedszázadban még volt magyar nemzet, amelyet nemzeti öntudat és keresztény szellem jellemzett, és arculatát olyanok határozták meg, mint vitéz nagybányai Horthy Miklós, Gömbös Gyula, Imrédy Béla, Teleki Pál, Klebelsberg Kunó, Hóman Bálint. Védték 1944-1945-ben, ha kellett, gyermekfejjel fővárosunkat, és logikus, hogy 1956-ban sem tettek mást, hiszen az ellenség mindkét esetben ugyanaz volt, a ...
| | 
Gyurkovics Tibor 1931. december 18-án született Budapesten.
1942-1948 között a budapesti piarista gimnáziumba járt. Itt érettségizett le 1950-ben. Polgári származása miatt nem vették fel sem az orvosi, sem a jogi egyetemre, és a színiakadémia sem fogadta be. Néhány hónapig a BESZKÁRT-nál dolgozott normásként, éjszakai műszakban, majd szeptemberben felvették a Gyógypedagógiai Tanárképző Főiskolára. Annak elvégzése után, 1953-1955 között pszichológusi oklevelet szerezett az ELTE BTK-n. ...
| | Megvetés, álomkergetés, sznobizmus és képmutatás. Charles Dickens a szív írója. A Szép remények talán a legjobb regénye, mely valamennyi kritikusa szerint messze kimagaslik életművéből. Pip, a regény hőse egy nap szökött fegyenccel találkozik. A fegyenc ráveszi a halálra rémült kisfiút arra, hogy szabadítsa meg bilincseitől. Miután Pip teljesíti a fegyenc kérését, útjaik elválnak. ...
| | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
A karácsony az a nap... | | 
A karácsony az a nap,amikor sikerül, sőt nem lehet nem " megragadni
az időnek és az időtlennek metszőpontját ", mely egyébként az
angol költő, Eliot szerint a a szentek foglalkozása. Karácsonykor minden ember
" szent " lesz, mert az idő és az időtlenség metszéspontjába kerül.
Karácsonykor az ember a teljes életet éli meg, amint Betlehemi Jászol köré néz
és mindazt látja, amiről Pilinszky költő ír: " Mi van ott? A
csillag: a kozmosz küldötte minden csillag nevében. Az angyalok: a láthatatlan
erők és szellemek képviselői. A barlang: a föld, amely szívéig megnyílt
az újszülött fogadására. /Vele a föld öle van jelen: melegével és minden terményével/
A barmok és az állatvilág. A szalma a növényvilág melengető jelenléte. A
pásztorok és királyok: az egész emberiség... Ebben a legendás együttesben némán
az is benne benne van - tudatosan vagy öntudatlanul - hogy Jézus a
megtestesülésével közvetve az egész világot magára öltötte. '" -
A karácsonyi teljes létbe beletartozik millióival a dúsgazdag és a hajléktalan
szegény, egyforma lényeggel, mert mindkettő EMBER, akár kisded, akár gyermek,
vagy ifjú, egészséges vagy beteg, felnőtt vagy idős. E sorok írója és minden
olvasója...
Karácsony ünnepe az a nap, amikor vágy kapja el az embert, és Ady
Endrével jókedvvel énekli: " Isten-dicséretre/ Mégis csak
kiállok. / De boldogok a pásztorok / S a három királyok./ Én is mennék, mennék,
/ Énekelni mennék, / Nagyok között a kis Jézusért / Minden szépet tennék.
"
A
karácsony az Anyag, a Szellem és a Lélek násza, hiszen az ember mindhárom
megbonthatatlan egysége, amely a Teremtőnek úgy megtetszett, hogy Fia emberré
lett, karácsonykor. A karácsony mély valóság-titkát jelképezi a karácsonyi
ajándék. Minden ajándékban ott az emberi szellem találékonysága: mit, kinek
ajándékozzon. Ott az anyag, maga az ajándék. Ott a lélek, hiszen szeretettel
nyújtjuk egymásnak a meglepetést. Ahol pedig szeretet, ott az Isten, aki maga a
Szeretet.
A karácsony napja a dicsőség napja, hiszen a szeretetben felmagasztosul az
ember, és teljes arcát fordítja felénk Jézus kisded arcvonásaiban az önmagát
felülmúló Isten végtelen jósággal ( s ha szabad így fogalmazni ) karácsony
minden pillanat, amikor szeretnek és szeretek. Karácsony napja minden
nap, amikor bensőmben igaz, jó és szép vagyok. A Kisded szívéből kiáradó isteni
irgalmasság fénye bűneim árnyékát eloszlatja. Karácsony napja az ima napja,
szólok Istenhez és Ő válaszol. A karácsony arcán a fenyőfa alatt ezer mosoly és
ezer könny.
A karácsony napja misztérium, melynek valóságát, titkát,
gazdagságát János evangéliuma mondja meg: " Kezdetben volt az Ige,
és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige... Az Ige testté lett és
közöttünk lakozott, és mi láttuk dicsőségét,aki telve volt kegyelemmel
igazsággal... A tulajdonába jött, övéi azonban nem fogadták be. " Bár
befogadták volna, bár befogadnánk ma, akkor Ady Endre álma megvalósulna -
a gyilkolásra kész kezek egymással kezet fognának, a pusztító fegyverek elnémulnának,
a szívekbe félelem helyett öröm szállna - igen, ahogy a költő írja: "
Egy erő hatná át / A nagy mindenséget, / Nem volna más vallás, / Nem volna csak
ennyi:/ Imádni az Istent / És egymást szeretni.../ Karácsonyi rege / Ha
valóra válna, / Igazi boldogság / Szállna a világra.../.
A
karácsony az a nap, mely gyökereztesse embervoltunk mélyébe: legyen "
DICSŐSÉG A MAGASSÁGBA ISTENNEK, ÉS BÉKESSÉG A FÖLDÖN AZ EMBERNEK! " |
| | | | Az íráshoz még nem érkezett hozzászólás. | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |