2026. január 11. vasárnap,
Ágota napja.
Kalendárium

Január (régiesen Januárius, ősi magyar nevén Fergeteg hava) az év első, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Nevét Janusról kapta, aki a kapuk és átjárók istene volt az ókori római mitológiában. A népi kalendárium szerint január neve Boldogasszony hava. A 18. században a magyar nyelvújítók a januárnak a zúzoros nevet adták.

...

Aki magyarul azt mondja: költő — mindenekelőtt Petőfire gondol. Attól kezdve, hogy belépett az irodalomba, szüntelenül jelen van. Példakép és mérce. Lehetett és lehet szolgaian utánozni, lehetett és lehet kerülni mindent, ami az ő modorára emlékeztet, de nem lehet megkerülni: aki magyarul verset ír, az valahogy viszonylik Petőfihez. A róla írt kritikák, cikkek, tanulmányok, könyvek könyvtárat tesznek ki, és minden korban új szempontokból új mondanivalókat tesznek hozzá a hagyományhoz. Verseinek egy része nemcsak közismert, de olyan népdallá vált, amelyről sokan azt sem tudják, hogy Petőfi írta, holott mindiglen is ismerték. Nem lehet úgy magyarul élni, hogy az ember ne tudja kívülről a Petőfi-versek számos sorát. S mindehhez ő a legvilághíresebb magyar költő: ha valamelyest művelt külföldinek azt mondják: magyar irodalom — akkor mindenekelőtt Petőfi jut az eszébe.

...

 

Megérte ezt az évet is,
Megérte a magyar haza,
A vészes égen elborult,
De nem esett le csillaga.
Meg van vagdalva, vérzik a kezünk,
De még azért elbirjuk fegyverünk,
...

Szentegyedi és czegei gróf Wass Albert (Válaszút, 1908. január 8. – Astor, Florida, 1998. február 17.) erdélyi magyar író és költő.

...

Hej emberek! Markomban sűrű
 fekete vérrel telt kupa!
 Ezzel köszönt rátok egy rongyos,
 világgá űzött árva kobzos
 utolsó Koppány-unoka!
 Borra nem telt. Így hát kupámat
...

Tél közepén, az év 22. napján van a Magyar Kultúra Napja, és egyben a magyar Himnusz születésnapja, méghozzá a száznyolcvanötödik.
A fellelhető
...

A magyar himnusz szövegét Kölcsey Ferenc (1790–1838), a reformkor egyik nagy költője írta 1823-ban, és először 1828-ban jelentette meg. A Himnusz zenéjét Erkel Ferenc (1810–1893), zeneszerző és karmester szerezte 1844-ben, amikor a nemzeti dal zenéjére kiírt pályázaton, az „Itt az írás forgassátok,/ Érett ésszel, józanon. Kölcsey” jeligéjű pályázatával első díjat nyert, a többek közt Vörösmarty Mihály és Szigligeti Ede által is megtisztelt zsűri döntésének köszönhetően. A Himnuszt a budapesti Nemzeti Színház mutatta be 1844-ben. 1903 előtt az állami himnusz Joseph Haydn „Gott erhalte” című műve, az osztrák császári himnusz volt. A magyar himnusz az egyetlen állami himnusz a világon, amelyet 1990-ig semmilyen törvény, sem uralkodó, kormány vagy országgyűlés nem tett kötelező érvényűvé. Maga a magyar nemzet tette saját himnuszává. 1903-ban az országgyűlés csak elismerte hivatalosságát. 1903-ban a magyar országgyűlés elfogadott egy 2 paragrafusból álló törvényjavaslatot, „az egységes magyar nemzet himnuszáról” Ennek 1.§ szerint :„Kölcsey himnusza az egységes magyar nemzet himnuszává nyilvánítattatik”, a 2.§ pedig meghatározta, hogy a törvény 1903. augusztus 20.-tól lép hatályba. Ezt a törvényt azonban I. Ferenc József magyar király soha nem szentesítette. Egy anekdota szerint a szocializmus idején Rákosi Mátyás pártfőtitkár megbízta Illyés Gyulát és Kodály Zoltánt egy másik, „szocialista” himnusz szerzésével, amely szerinte a címerhez hasonlóan, változtatásra szorult. Kodály Zoltán megjegyzése erre annyi volt: „Minek új? Jó nekünk a régi himnusz.” Ezzel az új himnusz témája lekerült a napirendről Azóta a Himnusszal szembeni leggyakoribb kritika, hogy túl komor, kevéssé ösztönöz cselekvésre. „Beszéltem egy pár sportolóval, akik azt mondták, hogy egy döntő előtt a legsúlyosabb próbatétel túlélni a Himnuszt. Azt mesélték, hogy ha egy amerikaival kerülnek össze, akkor azt érzik, hogy az ő himnuszuk csak úgy nyomja az erőt, ők meg csak állnak és… Előre sírunk-rívunk. Majd az Isten megsegít, majd csinál valamit…”

...
Bejelentkezés
név:
jelszó:
Jegyezze meg a nevet és a jelszót ezen a gépen!

Beküldés
Kedves Látogató!
Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk!
Keresés

tartalomban is keressen (több időt vehet igénybe) ha nem jelöli be csak a szerző nevében és a címben keres

Beállítás
Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva.
1024
1280
Jézus és Simon
Megnyitás önálló lapon Hozzászólások, kritikák
(Mrk.l5,2l-22)

A keresztút nem séta út. Az ostorozástól már kimerült Jézus el, és ismét elesik.
A Százados, aki kíséri ( részvét ébredhetett benne vagy csupán, mert felelős volt,
hogy az elítélt eljusson a kivégzés helyére ), felfigyelt egy erős izmú férfire.
Ráparancsolt, hogy a keresztet vigye. Segítsen. Simon engedelmeskedett. Vállára
vette a gerendát.

Vitte. Kényszerből. Mit látott és mit értett ő az egészből, aki most tartott haza a
mezei munkából? Három elítélt, hárman cipelik kivégzésük eszközét.
Ki az egyik, ki a másik? Talán nem is hallott éppen arról, akinek segítenie kell.
Teszi. Elkerülhetetlenül. Ám amint rá-ránéz a mellette vánszorgó Jézusra,
megszánja. Sejteni kezdi, az ütésektől megdagadt, leköpött arcból is,
hogy ez az ember ártatlan. Simon szívében  a keserű kényszeredettséget 
készség váltja fel. Ennél több nem. Honnan is tudná, hogy "véletlenül",
hogy "parancsszóra" az emberek megváltásába dolgozik be. 
A világ megváltásában vesz részt tiszta és résztvevő segítségével.
Honnan is tudná, hogy évek múlva Pál apostol írja, amit ő, Simon tesz:
" Kiegészítem testemben Krisztus szenvedését, minek híjával van még. "
Aki közülünk érti, értse és élje!

Simon viszi a keresztet. Jézus elfogadja. Vigasztalta őt Veronika kendője,
lányok, asszonyok könnye. Most elfogadja egy férfi segítségét.
Nem szégyellte fájdalmában elfogadni, hogy könnyítsenek terhén. 
Ha a mi keresztutunk mellett  felbukkan egy Simon, fogadjuk el a segítséget. Gyengeségünk nem szégyen, annyira emberi, mint Jézus gyötrelmei voltak.
Osszuk meg üdvözítő szenvedésével.

Simon viszi a keresztet.
          A másét viszi. Mi -ha kell- tartjuk a vállunkat?
Önként kínáljuk szavunk, kezünk, gyógyszerünk?
Bárkinek "gerendáját", akár csak egy szálkányi is, az Örök Kereszthordozó
keresztjét hordozzuk.  " Bármit tesztek is egynek legkisebb testvéreim
közül... nekem teszitek..."

         Simon viszi a keresztet. A Kálvária útján jár. Ma is kellenek férfiak,
akik az igazság, a becsület útjára lépnek. Tragikus jellemzője az emberiség
életének, történelmének, hogy " Valakinek meg kell halni ". És mindig annak,
aki magasabb eszméknek él. Ők, azok, akik hiszik, a keresztút túlhalad a
Koponyák hegyén, - a mennybe vezet. Már most hallják, lelkük  mélyén érzik,
amit a Nagy Szenvedő a boldogságok hegyéről  kiáltott a világba:
"Boldogok vagytok, akiket üldöznek  az igazságért..."
        
Az irgalmas Simon fiainak nevét ismerjük: Rufus és Alexander.
Tagjai voltak a római egyházközségnek. Valószínű a történetet édesapjuktól
megismerve mondották el Márk evangélistának.

         Uram, Jézus Krisztus, ha golgotai utat kell járnom, és roskadozom betegség
vagy öregkor keresztje alatt, Uram, ha majd elesem, légy te magad az én Simonom...                                                                                                                                              

Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást!

Könyvajánló
Hét Krajcár Kiadó
vé vé vé (pont) mys (pont) hu - 2007