 | | | 2026. február 6. péntek, Dorottya, Dóra napja. Kalendárium | 
Február (régiesen Februárius, ősi magyar nevén Jégbontó hava) az év második hónapja a Gergely-naptárban, szabályos években 28 napos, szökőévekben pedig 29 napos. Háromszor fordult elő a történelemben február 30-a. A 18. századi nyelvújítók a februárt az enyheges névre keresztelték át. A népi kalendáriumban böjt előhava (vagy másképpen böjtelő hava) néven szerepel. ... | | | | 
Az Úr tanítványai közé tartozott, és követte Jézust "János keresztségétol fogva egészen mennybevétele napjáig". Sorshúzással választották az apostolok közé, Júdás helyébe, hogy "velük együtt tanúskodjék Krisztus föltámadásáról". Az apostolok szétszéledése után a hagyomány szerint Etiópiában hirdette az evangéliumot. Alexandriai Kelemen õrizte meg egy mondását: "Gyöngítsd önmegtagadással testedet, hogy a lélek a Megfeszítettnek szolgálhasson." Vértanúságot szenvedett Krisztusért. Szent Ilona császárnõ az apostol ereklyéinek egy részét Rómába, másik részét Trierbe vitette. (Hankovszky Miklós)...
| | 
Hetvennyolc éve, 1933. február 1-én hunyt el Budapesten Sajó Sándor, a trianoni tragédia és a magyar életerő dalnoka.
1868. november 13-án született a felvidéki Hont vármegyében, Ipolyságon. Középiskolai tanulmányait Selmecbányán végezte, egyetemi tanulmányait a fővárosban. Rövid ideig a „Verbász és Vidéke” című lapot szerkesztette, majd 1903-tól középiskolai tanárként Nyitrán, Újverbászon, Jászberényben, végül Budapesten tanított, a Szent László Gimnázium igazgatójaként. Verseivel tizenkétszer érdemelte ki legtekintélyesebb irodalmi társaságaink jutalmát. Tagja volt a Magyar Tudományos Akadémiának, a Szent István Akadémiának, a Kisfaludy Társaságnak és a Magyar Középiskolai Tanárok Nemzeti Szövetségének. Költői életművének legjavát Bartha József irodalomtörténész gyűjtötte egybe és látta el bevezetéssel 1937-ben. 1945-től nemcsak verseit, hanem nevét is elfeledtették.
... | | 
Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén, február 2-án arra emlékezünk, hogy Szűz Mária Jézus születése után negyven nappal bemutatta gyermekét a jeruzsálemi templomban. Az előírt áldozat fölajánlásakor jelenlévő agg Simeon Jézust a nemzetek megvilágosítására szolgáló világosságnak nevezte. Innen ered a gyertyaszentelés szokása. ...
| | 
Balázs napja a magyar nyelvterületen is az egészség- és termésvarázslás, a gonoszűzés, a madárűzés, az időjárásjóslás napja. Magyarországon a szőlősgazdák a szőlejük négy sarkában megmetszettek egy-egy tőkét, hogy Balázs védje meg a szőlőket, zavarja el ősszel, szőlőéréskor a madarakat, hogy azok ne tegyenek kárt a termésben....
| | 
A parasztgazdaságokban ekkor már megindul a tavaszi tevékenység, mert Bálint napján megszólalnak, csivitelnek a télen helyben maradt madarak, a verebek. Ők már jelzik a tavasz közeledtét. A gazdák metszik a fákat, a szőlőt; gyümölcsfákat is ültetnek, mert hamar kihajt és megerősödik. Azonban a hideg időnek is van jele: ha Bálint napján megszólal a pacsirta, s azt mondja: "csücsülj be!", akkor még hidegre kell számítani....
| | 
Négy évvel a Boldogságos Szûz Szeplõtelen Fogantatása dogmájának kihirdetése után, Lourdes mellett, a Gave folyó partján fekvõ barlangban, 1858. február 11-én megjelent a Boldogságos Szûz Soubirous Bernadettnek. Ismételt megjelenése után elmondta magáról: "Én vagyok a Szeplõtelen Fogantatás". Kívánsága szerint csodálatosan szép templom épült a jelenések helyén, és a csodálatos gyógyulások szakadatlan láncolata jelzi, hogy a Szeplõtelenül Fogantatott Szûzanya közbenjárásával szívesen segít a szenvedõ embereken. (...
| | 
A farsang évenként ismétlődő, Vízkereszttől Hamvazószerdáig tartó időszak, amelyet évszázadok óta az evés, ivás, lakodalmak, disznótorok, jelmezes fölvonulások jellemeznek. A farsang három utolsó napja: farsangvasárnap, farsanghétfő és húshagyókedd. A legtöbb népszokás ehhez a három naphoz fűződik. ...
| | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Istenben hinni: hinni az örök életben! | | Az első olvasásra és értelmezésre a címben adott állítás nyilvánvaló. Ám a tapasztalat mást mutat. Tudományos közvélemény-kutatások és saját tapasztalatunk szerint is, az emberek jelentős többsége Istenben hisz, de már jelentősen kevesebb ember reméli halhatatlanságát. Sőt az istenhívők körében szintén nagyobb az örök életben kételkedők vagy az azt tagadók aránya. A Readers Digest magazin l4 országban végzett felméréséből az derül ki, hogy az európai emberek 71 százaléka hisz Istenben, ám csak 53 százaléka mindennapjaikat befolyásolva hisz az örök életben. (2004) Nagyon valószínű, hasonló eredményre jutnánk, ha saját környezetünkben tennénk fel a kérdést. Elgondolkodtató tény ez. Mindenki önmagában vizsgálja meg hitének irányultságát. Magam személyes Istenben hiszek, szükségem van rá, és nekem nem elég csak csak most és itt, életem 70-80 évében. Szükségem van rá, mert halhatatlan életre vágyom, és ezt csak Ő tudja megadni. A Bibliában adott szava, Jézus ígérete "kötelezi" Őt. ..... Az örök életben való hit nem az istenhit függeléke, hanem az istenhit radikalizálása. Miért? " Mert nem állok meg feltétlen bizalmam fele útján, hanem következetesen végigjárom... Mert értelemszerűen abban bízom, hogy a Mindenható, a Teremtő, aki a nemlétből létre hív, a halálból is képes életre hívni... Aki komolyan hisz az örökké élő Istenben, hisz Isten örök életében, az hisz a maga - az ember- örök életében is."(Hans Küng) Az istenhit tehát egyben halhatatlanságba vetett hit is. Ha nem így van, akkor milyen istenhitünk Istene?! ..... A Feltámadt Jézus szavait áthatja az örök élet valósága. Tanít róla, ígéri. Máté evangéliuma őrzi azt a beszédét, amelyben elmondja Jézus, hogy a világmindenség beteljesedésekor, az emberi történelem végső értékelésekor mi fog történni. Akkor Ő a jobbján állóknak mondja:" Jöjjetek Atyám áldottai, vegyétek birtokba az országot, amely nektek készült a világ teremtése óta." A balján állók hallják a nekik mondottakat: " Távozzatok tőlem átkozottak az örök tűzre, amely az ördögnek és az ő angyalainak készült." (Mt 25,3l-48) Az istenszeretők, istenkeresők "országa" a menny boldogsága. A tudatosan, szabad akaratuk teljes szándékával Isten nélkül élők reális lehetősége az istenhiányból eredő szenvedés. Menny és pokol. Az istenhit nélkül élőket bizonyára nem érdekli. Aki hisz, abban mégiscsak van kíváncsiság, bár tisztában lehet vele, hogy már Izaiás próféta leírta, Pál apostol idézte, hogy "Amit szem nem látott, fül nem hallott, ami az ember szívébe föl nem hatolt, azt készítette Isten azoknak, akik szeretik őt." (Iz 64,3) Mégis, mégis próbálkozunk majd... Addig bizonyára többen is velem, Dosztojevszkijjel valljuk: "Valójában hinni Istenben, annyi mint hinni a feltámadásban, sőt ez már az örök élet kezdete." |
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |