 | | | 2026. április 6. hétfő, Vilmos napja. Kalendárium | 
SZENT GYÖRGY HAVA Bika
Április elseje. Hajdan sok népnél évkezdő nap volt, a tavaszi napéjegyenlőséget, az újjáéledő természetet ünnepelték. Amikor a naptárreformmal január elseje lett az év első napja, április első napja "komolytalan" újévvé vált. Nálunk a diákság terjesztette beugrató tréfák nyugati eredetűek. ...
| | ![http://hir.ma/wp-content/uploads/2013/07/jkk.jpg]()
" 1. Mikor pedig reggel lőn, tanácsot tartának mind a főpapok és a nép vénei Jézus ellen, hogy őt megöljék. 2. És megkötözvén őt, elvivék, és átadák őt Ponczius Pilátusnak a helytartónak. 3. Akkor látván Júdás, a ki őt elárulá, hogy elítélték őt, megbánta dolgát, és visszavivé a harmincz ezüst pénzt a főpapoknak és a véneknek, ...
| | 
Albán: Krishti Ungjall! Vertete Ungjall! Angol: Christ is Risen! Indeed, He is Risen! Arab: Al Maseeh Qam! Haqqan Qam! Cseh: Kristus vstal zmrtvých! Skutečně vstal! Dán: Kristus er opstanden! Ja, sandelig opstanden! ...
| | 
Sergey Rachmaninov (az emigrációban általa választott írásmód szerint; oroszul Сергей Васильевич Рахманинов, melynek magyaros átírása: Szergej Vasziljevics Rahmanyinov; Onyeg, Oroszország, 1873. április 1. (március 20.) – Los Angeles, USA, 1943. március 28.) orosz zeneszerző, zongoraművész és karmester. ... | |
Névadója Sárkányölő Szent György, a lovagi erények megtestesítője. Ókeresztény eredetű szent, aki hitéért Diocletianus római császár idején, 303-ban szenvedett vértanúhalált. Magyarországon már az Árpád-házi királyaink idején is nagy tisztelet övezte. Szent György a magyar népi vallásosságban úgy él, mint a pásztorok, állattartók védőszentje. Napja előkelő helyet foglal el a jeles napok sorában. A néphit szerint Szent György napja a legszerencsésebb nap az egész naptárban. Egész Európában - hagyományosan nálunk is - a mezőgazdasági tavasz kezdeteként tartják számon. ... | |
ÉMILE ZOLA (1840-1902)
Az olvasó embereknek a naturalizmus szó Zolát jelenti, és Zola nevéről mindenekelőtt a naturalizmus fogalma rémlik fel. Ez az olasznak született kisfiú francia klasszikusnak nőtt fel. Apja Dél-Franciaországban jó állást szerzett olasz mérnök volt. ... | | 
Tristan Tzara (Moineşti, Bacău megye, 1896. április 16. – Párizs, 1963. december 25.) eredeti nevén Sami Rosenstock (felvett neve románul megszomorított országot jelent), román művész. Költő és esszéista, élete nagy részét Franciaországban töltötte. ... | | 
Andersen mindenekelőtt meseíró. Aki a nevét hallja, annak azonnal valamelyik közismert meséje jut az eszébe. Holott finom formájú érzelmes és elegánsan gúnyos verseket is írt. Drámai próbálkozásai már ifjan ismertté tették a nevét írói körökben. Később izgalmas, kalandos regényei szélesebb körben is olvasókra találtak. De 30 éves korában - pénzkeresés céljából - meséket kezdett írni egy olcsó füzetsorozat számára. És ezek váratlanul híressé, majd rövid időn belül világhíressé tették. Kezdetben egy kicsit szégyellte is ezt a főleg gyerekeknek szóló műfajt, de a váratlan siker folytán fel kellett ismernie, hogy ehhez van igazi, rendkívüli tehetsége. Ezért élete további, negyvennél is több esztendeje alatt a meseírás lett a fő műfaja. Manapság - és már régóta - meséit adják ki újra meg újra: idáig több mint 80 nyelven jelentek meg. Ez pedig igen nagy gyűjtemény, hiszen 70 évre terjedő élete folyamán 156 mesét írt. Némelyiket annyiszor és oly sokat utánozták, mesélték újra, hogy már népmesének tűnik....
| | 
-Raffaello di Giovanni Santi, a reneszánsz szellem és a reneszánsz művészet egyik óriása 1483. április 6-án született, és harminchét év múlva ugyancsak április 6-án halt meg. Az általa megélt idő, a harminchét év, nagyon kevés egy teljes emberi életre. Raffaello azonban a kivételes tehetségek, a zsenik közé tartozott. ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Pártold mindazt, ami magyar! | | 
„Az idegen szép!” De
sokszor hallottuk, hallhatjuk. És a valóság? Amikor Franciaországba viszik ki a
magyar paradicsomot és onnan viszont a selejteset hozzák ide feldolgozásra?
Aki
csak egy kicsit is ad önmagára, példát vehetne az állatvilágról. A medveanya
sem a farkaskölyköket vagy az újszülött bárányokat pátyolgatja. Kizárólag csak
az övéit. Van ugyanis olyan, hogy önszeretet. Jézusi tanítás ez. „Szeresd
felebarátodat, mint tenmagadat.” (Mt 22,39)
Valami nagyon nagy baj van a világgal. Ismerek sokakat, akik lakótelepen
élnek és gyermek helyett kutyát, macskát, aranyhörcsögöt, és egyéb jószágokat
tartanak. Sétálni csakis ölebükkel mennek. Gyermekük nincsen. Minek? Az csak
gond és nyűg.
Aquinói Szent Tamás mondja, hogy minden lény csak a saját létformája szerint
lehet önmagával azonos, és Isten nem rombolja le az emberi természetet, amit
saját maga alkotott, és ami éppen ezért – jó. Tehát aki magyar, ne holland
paradicsomért, venezuelai paprikáért vagy kínai fokhagymáért álljon sorba,
amikor van magyar is!
Persze tudom, ha ezt mondom, sokan egyenesen hülyének néznek. Állatellenes
vagy! Ellensége vagy a modern civilizációnak! Az őskori, ókori, vagy középkori
világ reinkarnációja vagy!
De irigylem ilyenkor eleinket... Idézek egy megfakult műből:
„Pártold mindazt, ami
magyar! Valamint a katholikus magyar hajadon szeretni fogja bármely idegen
országbeli embertársát is, de azért mégis természetszerűleg első sorban a saját
nemzetbelijét szereti és segélyezi, azon meggyőződésből kiindulva, hogy minden
nemzetbeli szeresse és pártolja első sorban a magáét: úgy első sorban pártolja
a saját hazájában termett termékeket és készített iparcikkeket is. Mert
ha a Magyarországon termett búzát nem vásároljuk, hanem előnyt adunk az éppen
olyan minőségű külföldi terménynek, akkor nagyon sértjük hazánk közgazdasági
érdekét, miután az itteni termény azáltal nemcsak hogy árát veszti, hanem
megengedjük, hogy ide a külföldi termény hozassék be s ezáltal pénzünk
külföldre vándoroljon. A magyar, amennyire csak lehetséges, segítse magyar
honfitársát. Áll ez még inkább az ipari termékekre. Avagy nem bűn-e, ha például
itt a hazában kitűnő bútor-asztalosok készítik a szebbnél-szebb bútorokat és mi
azért csupa megrögzött rossz szokásból mégis Bécsből hozatnók sok száz forintra
rúgó bútorainkat. Hát hogyan várjuk akkor, hogy becsületes iparosaink s általuk
a magyar ipar is boldoguljon, ha a hazai rovására indokolatlanul pártoljuk az
idegent.”
(Cziklay Lajos: Katholikus hajadonok könyve. Jó tanácsadó az élet minden
útjára. Főpásztori jóváhagyással. 3. kiadás. Budapest, 1892. Szerző
kiadása-Hunyadi Mátyás Műintézet, 147.old.)
Profetikus sorok. Csak
kérdés, miért nem tanulunk belőlük végre?
|
| | | | Az íráshoz még nem érkezett hozzászólás. | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |