 | | | 2026. január 9. péntek, Marcell napja. Kalendárium | 
Január (régiesen Januárius, ősi magyar nevén Fergeteg hava) az év első, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Nevét Janusról kapta, aki a kapuk és átjárók istene volt az ókori római mitológiában. A népi kalendárium szerint január neve Boldogasszony hava. A 18. században a magyar nyelvújítók a januárnak a zúzoros nevet adták. ... | | 
Aki magyarul azt mondja: költő — mindenekelőtt Petőfire gondol. Attól kezdve, hogy belépett az irodalomba, szüntelenül jelen van. Példakép és mérce. Lehetett és lehet szolgaian utánozni, lehetett és lehet kerülni mindent, ami az ő modorára emlékeztet, de nem lehet megkerülni: aki magyarul verset ír, az valahogy viszonylik Petőfihez. A róla írt kritikák, cikkek, tanulmányok, könyvek könyvtárat tesznek ki, és minden korban új szempontokból új mondanivalókat tesznek hozzá a hagyományhoz. Verseinek egy része nemcsak közismert, de olyan népdallá vált, amelyről sokan azt sem tudják, hogy Petőfi írta, holott mindiglen is ismerték. Nem lehet úgy magyarul élni, hogy az ember ne tudja kívülről a Petőfi-versek számos sorát. S mindehhez ő a legvilághíresebb magyar költő: ha valamelyest művelt külföldinek azt mondják: magyar irodalom — akkor mindenekelőtt Petőfi jut az eszébe. ... | | 
Megérte ezt az évet is, Megérte a magyar haza, A vészes égen elborult, De nem esett le csillaga. Meg van vagdalva, vérzik a kezünk, De még azért elbirjuk fegyverünk, ...
| | 
Szentegyedi és czegei gróf Wass Albert (Válaszút, 1908. január 8. – Astor, Florida, 1998. február 17.) erdélyi magyar író és költő.
...
| | 
Hej emberek! Markomban sűrű fekete vérrel telt kupa! Ezzel köszönt rátok egy rongyos, világgá űzött árva kobzos utolsó Koppány-unoka! Borra nem telt. Így hát kupámat ...
| | 
Tél közepén, az év 22. napján van a Magyar Kultúra Napja, és egyben a magyar Himnusz születésnapja, méghozzá a száznyolcvanötödik. A fellelhető ...
| | 
A magyar himnusz szövegét Kölcsey Ferenc (1790–1838), a reformkor egyik nagy költője írta 1823-ban, és először 1828-ban jelentette meg.
A Himnusz zenéjét Erkel Ferenc (1810–1893), zeneszerző és karmester szerezte 1844-ben, amikor a nemzeti dal zenéjére kiírt pályázaton, az „Itt az írás forgassátok,/ Érett ésszel, józanon. Kölcsey” jeligéjű pályázatával első díjat nyert, a többek közt Vörösmarty Mihály és Szigligeti Ede által is megtisztelt zsűri döntésének köszönhetően. A Himnuszt a budapesti Nemzeti Színház mutatta be 1844-ben. 1903 előtt az állami himnusz Joseph Haydn „Gott erhalte” című műve, az osztrák császári himnusz volt. A magyar himnusz az egyetlen állami himnusz a világon, amelyet 1990-ig semmilyen törvény, sem uralkodó, kormány vagy országgyűlés nem tett kötelező érvényűvé. Maga a magyar nemzet tette saját himnuszává. 1903-ban az országgyűlés csak elismerte hivatalosságát. 1903-ban a magyar országgyűlés elfogadott egy 2 paragrafusból álló törvényjavaslatot, „az egységes magyar nemzet himnuszáról” Ennek 1.§ szerint :„Kölcsey himnusza az egységes magyar nemzet himnuszává nyilvánítattatik”, a 2.§ pedig meghatározta, hogy a törvény 1903. augusztus 20.-tól lép hatályba. Ezt a törvényt azonban I. Ferenc József magyar király soha nem szentesítette. Egy anekdota szerint a szocializmus idején Rákosi Mátyás pártfőtitkár megbízta Illyés Gyulát és Kodály Zoltánt egy másik, „szocialista” himnusz szerzésével, amely szerinte a címerhez hasonlóan, változtatásra szorult. Kodály Zoltán megjegyzése erre annyi volt: „Minek új? Jó nekünk a régi himnusz.” Ezzel az új himnusz témája lekerült a napirendről Azóta a Himnusszal szembeni leggyakoribb kritika, hogy túl komor, kevéssé ösztönöz cselekvésre. „Beszéltem egy pár sportolóval, akik azt mondták, hogy egy döntő előtt a legsúlyosabb próbatétel túlélni a Himnuszt. Azt mesélték, hogy ha egy amerikaival kerülnek össze, akkor azt érzik, hogy az ő himnuszuk csak úgy nyomja az erőt, ők meg csak állnak és… Előre sírunk-rívunk. Majd az Isten megsegít, majd csinál valamit…” ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Pártold mindazt, ami magyar! | | 
„Az idegen szép!” De
sokszor hallottuk, hallhatjuk. És a valóság? Amikor Franciaországba viszik ki a
magyar paradicsomot és onnan viszont a selejteset hozzák ide feldolgozásra?
Aki
csak egy kicsit is ad önmagára, példát vehetne az állatvilágról. A medveanya
sem a farkaskölyköket vagy az újszülött bárányokat pátyolgatja. Kizárólag csak
az övéit. Van ugyanis olyan, hogy önszeretet. Jézusi tanítás ez. „Szeresd
felebarátodat, mint tenmagadat.” (Mt 22,39)
Valami nagyon nagy baj van a világgal. Ismerek sokakat, akik lakótelepen
élnek és gyermek helyett kutyát, macskát, aranyhörcsögöt, és egyéb jószágokat
tartanak. Sétálni csakis ölebükkel mennek. Gyermekük nincsen. Minek? Az csak
gond és nyűg.
Aquinói Szent Tamás mondja, hogy minden lény csak a saját létformája szerint
lehet önmagával azonos, és Isten nem rombolja le az emberi természetet, amit
saját maga alkotott, és ami éppen ezért – jó. Tehát aki magyar, ne holland
paradicsomért, venezuelai paprikáért vagy kínai fokhagymáért álljon sorba,
amikor van magyar is!
Persze tudom, ha ezt mondom, sokan egyenesen hülyének néznek. Állatellenes
vagy! Ellensége vagy a modern civilizációnak! Az őskori, ókori, vagy középkori
világ reinkarnációja vagy!
De irigylem ilyenkor eleinket... Idézek egy megfakult műből:
„Pártold mindazt, ami
magyar! Valamint a katholikus magyar hajadon szeretni fogja bármely idegen
országbeli embertársát is, de azért mégis természetszerűleg első sorban a saját
nemzetbelijét szereti és segélyezi, azon meggyőződésből kiindulva, hogy minden
nemzetbeli szeresse és pártolja első sorban a magáét: úgy első sorban pártolja
a saját hazájában termett termékeket és készített iparcikkeket is. Mert
ha a Magyarországon termett búzát nem vásároljuk, hanem előnyt adunk az éppen
olyan minőségű külföldi terménynek, akkor nagyon sértjük hazánk közgazdasági
érdekét, miután az itteni termény azáltal nemcsak hogy árát veszti, hanem
megengedjük, hogy ide a külföldi termény hozassék be s ezáltal pénzünk
külföldre vándoroljon. A magyar, amennyire csak lehetséges, segítse magyar
honfitársát. Áll ez még inkább az ipari termékekre. Avagy nem bűn-e, ha például
itt a hazában kitűnő bútor-asztalosok készítik a szebbnél-szebb bútorokat és mi
azért csupa megrögzött rossz szokásból mégis Bécsből hozatnók sok száz forintra
rúgó bútorainkat. Hát hogyan várjuk akkor, hogy becsületes iparosaink s általuk
a magyar ipar is boldoguljon, ha a hazai rovására indokolatlanul pártoljuk az
idegent.”
(Cziklay Lajos: Katholikus hajadonok könyve. Jó tanácsadó az élet minden
útjára. Főpásztori jóváhagyással. 3. kiadás. Budapest, 1892. Szerző
kiadása-Hunyadi Mátyás Műintézet, 147.old.)
Profetikus sorok. Csak
kérdés, miért nem tanulunk belőlük végre?
|
| | | | Az íráshoz még nem érkezett hozzászólás. | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |