 | | | 2026. március 1. vasárnap, Albin napja. Kalendárium | 
Március (Ősi magyar nevén, Kikelet hava) az év harmadik, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Március nevét Marsról, a háború római istenéről kapta. Az ókori Rómában szerencsét hozónak tartották, ha a háborút ez idő tájt indítják. A 18. századi nyelvújítók szerint a március: olvanos. A népi kalendárium Böjt máshavának (vagy másképpen Böjtmás havának) nevezi. ... | |  Arany János (Nagyszalonta, 1817. március 2. – Budapest, 1882. október 22.) magyar költő, tanár, újságíró, a Kisfaludy Társaság igazgatója, a Magyar Tudományos Akadémia tagja és főtitkára. A magyar irodalom egyik legismertebb és legjelentősebb alakja. A legnagyobb magyar balladaköltő, ezért nevezték a ballada Shakespeare-jének, vállalt hivatala miatt a szalontai nótáriusnak, de szülővárosában – vélhetően természete miatt – a hallgati ember titulussal is illették. Fordításai közül kiemelkednek Shakespeare-fordításai.
Szegény református családba született. Szüleinek késői gyermeke volt, akik féltő gonddal nevelték, hiszen a tüdőbaj miatt kilenc testvére közül nyolcat előtte elvesztettek. Ő azonban igazi csodagyerek volt, már tizennégyéves korában segédtanítói állást tudott vállalni, és támogatta idősödő szüleit. Az anyagi javakban nem dúskáló családi háttér ellenére olyan nagy és sokoldalú szellemi műveltségre tett szert, hogy felnőtt korára a latin, a görög, a német, az angol és a francia irodalom remekeit eredetiben olvasta, és jelentős fordítói munkát is végzett. Ő a magyar nyelv egyik legnagyobb ismerője és páratlanul gazdag szókinccsel rendelkezett. Műveiben 60 ezer körüli egyedi szót használt, ezzel messze fölülmúlta költőtársait.
...
| |
A három - tavaszhozó - szent ünnepe. Ha ezeken a napokon kisüt a nap, akkor hosszú, meleg nyarat jövendölnek, ha nem, akkor esőre lehet számítani; viszont ha kemény az idő, akkor a tavasz már közelít. Sándor, az első meleghozó nap. A népi tapasztalat a Sándor, József és a hivatalos tavaszérkezés napjához, Benedek napjához fűződő hiedelmet így fogalmazza meg: "Sándor, József, Benedek zsákban hozza a meleget." (Részletek dr. Csoma Zsigmond: Szent Vincétől Szent János poharáig c. könyvéből)...
| | 
Életrajza SzülőházaKözép-Lengyelországban, a Varsói Nagyhercegség Mazovia tartományában, a Sochaczew város melletti Żelazowa Wolában született. Bár a születés után hetekkel kitöltött anyakönyvben február 22. szerepel, a család március 1-jét tekintette születésnapjának. Édesapja Mikołaj (Nicolas) Chopin (1771–1844) francia bevándorló, édesanyja, Tekla Justyna Krzyżanowska (1782–1861) lengyel volt. Egy nővére és két húga volt Chopinnek: Ludwika (1807–1855), Izabela (1811–1881) és Emilia (1812–1827). Néhány hónappal Fryderyk születése után a család Varsóba költözött, ahol a családfő franciatanárként dolgozott. ... | | -
Joseph Maurice Ravel francia zeneszerző volt. 1875. március 7-én született a dél-franciaországi Ciboure-ban. Gyermekkorát Párizsban töltötte. Hét évesen kezdett zongorázni Henry Ghys tanítványaként. Első művét 12 évesen komponálta Változatok egy Schumann-dalra címmel. Összhangzattani ismereteit Charles Renének köszönhette. 1889-ben felvették a Conservatoire-ra. A zongora-előkészítő osztályt kitűnő eredménnyel végezte, ennek köszönhetően további tanulmányait Charles-Wilfrid de Bériot osztályában folytathatta. Később André Gédalge-nál ellenponttant és Gabriel Faurénál zeneszerzést tanult. ... | | 
Az előző napi terveknek megfelelően reggel hat és nyolc óra között a Dohány és Síp utcák sarkán álló ház első emeletén, ahol Petőfi Sándor és felesége bérelt szobát, ő maga, a költő, Jókai Mór, Vasvári Pál és Bulyovszky Gyula tanácskozik a teendőkről. Jókai és Bulyovszky egy proklamációt szerkeszt, mely a 12 pontot is magában foglalja. Ezután mind a négyen az Urak utcájába mennek, ahol a Libasinszky ház földszintjén lévő Pilvax kávéházat - mely a nemsokára bekövetkező események tiszteletére kapja majd a Szabadság csarnoka nevet - bérli egy Fillinger nevű kereskedő. Itt Jókai felolvassa a proklamációt, Petőfi pedig elszavalja március 13-án megírt versét, a Nemzeti dalt. ... | | | | Az egyházi naptár szerint e napon azt a Gergely pápát ünnepelték Európa-szerte, aki pápasága idején, a VI. században, összegyűjtötte a kor keresztény népénekeit. Ebből alakult ki az úgynevezett gregorián ének és éneklési mód, a középkori Európa első egyszólamú műzenéje. ...
| | 
Petőfi Sándor, János Vitéz című műve verses mese, azaz irodalmi kifejezéssel élve elbeszélő költemény. Verses formája van, de mégis az epikák közé tartozik, mert cselekményt mond el. Verselése: ütemhangsúlyos, felező tizenkettes és páros rímei vannak. A művet Kosztolányi Dezső a "magyar Odüsszeia" -nak nevezte. Az író eszményképet teremt a nép számára, hiszen Kukorica Jancsi, az árva juhász Tündérország királyává válik. ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Pártold mindazt, ami magyar! | | 
„Az idegen szép!” De
sokszor hallottuk, hallhatjuk. És a valóság? Amikor Franciaországba viszik ki a
magyar paradicsomot és onnan viszont a selejteset hozzák ide feldolgozásra?
Aki
csak egy kicsit is ad önmagára, példát vehetne az állatvilágról. A medveanya
sem a farkaskölyköket vagy az újszülött bárányokat pátyolgatja. Kizárólag csak
az övéit. Van ugyanis olyan, hogy önszeretet. Jézusi tanítás ez. „Szeresd
felebarátodat, mint tenmagadat.” (Mt 22,39)
Valami nagyon nagy baj van a világgal. Ismerek sokakat, akik lakótelepen
élnek és gyermek helyett kutyát, macskát, aranyhörcsögöt, és egyéb jószágokat
tartanak. Sétálni csakis ölebükkel mennek. Gyermekük nincsen. Minek? Az csak
gond és nyűg.
Aquinói Szent Tamás mondja, hogy minden lény csak a saját létformája szerint
lehet önmagával azonos, és Isten nem rombolja le az emberi természetet, amit
saját maga alkotott, és ami éppen ezért – jó. Tehát aki magyar, ne holland
paradicsomért, venezuelai paprikáért vagy kínai fokhagymáért álljon sorba,
amikor van magyar is!
Persze tudom, ha ezt mondom, sokan egyenesen hülyének néznek. Állatellenes
vagy! Ellensége vagy a modern civilizációnak! Az őskori, ókori, vagy középkori
világ reinkarnációja vagy!
De irigylem ilyenkor eleinket... Idézek egy megfakult műből:
„Pártold mindazt, ami
magyar! Valamint a katholikus magyar hajadon szeretni fogja bármely idegen
országbeli embertársát is, de azért mégis természetszerűleg első sorban a saját
nemzetbelijét szereti és segélyezi, azon meggyőződésből kiindulva, hogy minden
nemzetbeli szeresse és pártolja első sorban a magáét: úgy első sorban pártolja
a saját hazájában termett termékeket és készített iparcikkeket is. Mert
ha a Magyarországon termett búzát nem vásároljuk, hanem előnyt adunk az éppen
olyan minőségű külföldi terménynek, akkor nagyon sértjük hazánk közgazdasági
érdekét, miután az itteni termény azáltal nemcsak hogy árát veszti, hanem
megengedjük, hogy ide a külföldi termény hozassék be s ezáltal pénzünk
külföldre vándoroljon. A magyar, amennyire csak lehetséges, segítse magyar
honfitársát. Áll ez még inkább az ipari termékekre. Avagy nem bűn-e, ha például
itt a hazában kitűnő bútor-asztalosok készítik a szebbnél-szebb bútorokat és mi
azért csupa megrögzött rossz szokásból mégis Bécsből hozatnók sok száz forintra
rúgó bútorainkat. Hát hogyan várjuk akkor, hogy becsületes iparosaink s általuk
a magyar ipar is boldoguljon, ha a hazai rovására indokolatlanul pártoljuk az
idegent.”
(Cziklay Lajos: Katholikus hajadonok könyve. Jó tanácsadó az élet minden
útjára. Főpásztori jóváhagyással. 3. kiadás. Budapest, 1892. Szerző
kiadása-Hunyadi Mátyás Műintézet, 147.old.)
Profetikus sorok. Csak
kérdés, miért nem tanulunk belőlük végre?
|
| | | | Az íráshoz még nem érkezett hozzászólás. | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |