 | | | 2026. január 8. csütörtök, Gyöngyvér napja. Kalendárium | 
Január (régiesen Januárius, ősi magyar nevén Fergeteg hava) az év első, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Nevét Janusról kapta, aki a kapuk és átjárók istene volt az ókori római mitológiában. A népi kalendárium szerint január neve Boldogasszony hava. A 18. században a magyar nyelvújítók a januárnak a zúzoros nevet adták. ... | | 
Aki magyarul azt mondja: költő — mindenekelőtt Petőfire gondol. Attól kezdve, hogy belépett az irodalomba, szüntelenül jelen van. Példakép és mérce. Lehetett és lehet szolgaian utánozni, lehetett és lehet kerülni mindent, ami az ő modorára emlékeztet, de nem lehet megkerülni: aki magyarul verset ír, az valahogy viszonylik Petőfihez. A róla írt kritikák, cikkek, tanulmányok, könyvek könyvtárat tesznek ki, és minden korban új szempontokból új mondanivalókat tesznek hozzá a hagyományhoz. Verseinek egy része nemcsak közismert, de olyan népdallá vált, amelyről sokan azt sem tudják, hogy Petőfi írta, holott mindiglen is ismerték. Nem lehet úgy magyarul élni, hogy az ember ne tudja kívülről a Petőfi-versek számos sorát. S mindehhez ő a legvilághíresebb magyar költő: ha valamelyest művelt külföldinek azt mondják: magyar irodalom — akkor mindenekelőtt Petőfi jut az eszébe. ... | | 
Megérte ezt az évet is, Megérte a magyar haza, A vészes égen elborult, De nem esett le csillaga. Meg van vagdalva, vérzik a kezünk, De még azért elbirjuk fegyverünk, ...
| | 
Szentegyedi és czegei gróf Wass Albert (Válaszút, 1908. január 8. – Astor, Florida, 1998. február 17.) erdélyi magyar író és költő.
...
| | 
Hej emberek! Markomban sűrű fekete vérrel telt kupa! Ezzel köszönt rátok egy rongyos, világgá űzött árva kobzos utolsó Koppány-unoka! Borra nem telt. Így hát kupámat ...
| | 
Tél közepén, az év 22. napján van a Magyar Kultúra Napja, és egyben a magyar Himnusz születésnapja, méghozzá a száznyolcvanötödik. A fellelhető ...
| | 
A magyar himnusz szövegét Kölcsey Ferenc (1790–1838), a reformkor egyik nagy költője írta 1823-ban, és először 1828-ban jelentette meg.
A Himnusz zenéjét Erkel Ferenc (1810–1893), zeneszerző és karmester szerezte 1844-ben, amikor a nemzeti dal zenéjére kiírt pályázaton, az „Itt az írás forgassátok,/ Érett ésszel, józanon. Kölcsey” jeligéjű pályázatával első díjat nyert, a többek közt Vörösmarty Mihály és Szigligeti Ede által is megtisztelt zsűri döntésének köszönhetően. A Himnuszt a budapesti Nemzeti Színház mutatta be 1844-ben. 1903 előtt az állami himnusz Joseph Haydn „Gott erhalte” című műve, az osztrák császári himnusz volt. A magyar himnusz az egyetlen állami himnusz a világon, amelyet 1990-ig semmilyen törvény, sem uralkodó, kormány vagy országgyűlés nem tett kötelező érvényűvé. Maga a magyar nemzet tette saját himnuszává. 1903-ban az országgyűlés csak elismerte hivatalosságát. 1903-ban a magyar országgyűlés elfogadott egy 2 paragrafusból álló törvényjavaslatot, „az egységes magyar nemzet himnuszáról” Ennek 1.§ szerint :„Kölcsey himnusza az egységes magyar nemzet himnuszává nyilvánítattatik”, a 2.§ pedig meghatározta, hogy a törvény 1903. augusztus 20.-tól lép hatályba. Ezt a törvényt azonban I. Ferenc József magyar király soha nem szentesítette. Egy anekdota szerint a szocializmus idején Rákosi Mátyás pártfőtitkár megbízta Illyés Gyulát és Kodály Zoltánt egy másik, „szocialista” himnusz szerzésével, amely szerinte a címerhez hasonlóan, változtatásra szorult. Kodály Zoltán megjegyzése erre annyi volt: „Minek új? Jó nekünk a régi himnusz.” Ezzel az új himnusz témája lekerült a napirendről Azóta a Himnusszal szembeni leggyakoribb kritika, hogy túl komor, kevéssé ösztönöz cselekvésre. „Beszéltem egy pár sportolóval, akik azt mondták, hogy egy döntő előtt a legsúlyosabb próbatétel túlélni a Himnuszt. Azt mesélték, hogy ha egy amerikaival kerülnek össze, akkor azt érzik, hogy az ő himnuszuk csak úgy nyomja az erőt, ők meg csak állnak és… Előre sírunk-rívunk. Majd az Isten megsegít, majd csinál valamit…” ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Miért nem mindegy, mit olvassunk? | | 
Sokan arra
hivatkoznak, hogy a könyvpiacnak minél tarkábbnak kell lennie, lehessen
„mindent” kapnia a nagyérdemű olvasóközönségnek. Csakhogy ez közönséges ámítás.
Ugyanilyen alapon azt is mondhatnók, mindegy, hogyan számolnak a diákok.
Olvassanak csak nyugodtan Harry Pottert, ha annyira akarnak! Aztán akadnak,
akik azt mondják, „tájékozódni kell”, ezért egy jó könyvesboltos „mindent
tart”. Vagy hogy „nekünk nem árt a rossz könyvek olvasása”. Ugyanilyen alapon
azt is állíthatnók persze, hogy nekem nem árt meg a romlott étel, ha eszem
belőle.
Igen, vannak, akiknek tényleg
„nem árt meg”, de ezek száma elenyészően csekély. (Mondjuk úgy, hogy ők a
szakemberek.) Régente például a papszemináriumok könyvtárában voltak
Marx-kötetek is, hogy a kispapok megismerjék s ezáltal tudják cáfolni azokat.
Ámde a nagyérdemű közönség erre többnyire nem vagy alig képes.
De szeretem olvasni a régi magyar egyházi szerzők műveit, melyek
óvva intették a széles olvasóközönséget a rossz könyvek forgatásától,
vásárlásától! Itt van erre példaként Alexovits
Vazul (1742-1796) pesti pálos szerzetes, aki nyomtatásban is
megjelent prédikációiban sohasem győzte eléggé ostorozni az úgynevezett
„felvilágosodás” íróinak köteteit.
„A’ könyvek’ szabados olvasásáról
két fő tzikkely” címmel 1792-ben megjelent művében felel arra a kérdésre is,
helyes-e, ha csupán időtöltésből olvasunk rossz könyveket?
„Ti tehát, Uraim és Asszonyaim,
a’ gonosz könyveket tsak üdő-töltésre olvassátok. Úgy de nem tudgyátok-e, hogy
az üdő-töltésnek ártatlannak kell lennie? s nem tsak ártatlannak kell lennie,
hanem e’ felett az ollyan veszedelemtől-is távúl kell járnia, a’ mellyben az
ártatlanság megsértődhetne, és tsorbát vehetne? más külömben az üdő-töltés nem
büntelen üdő-töltés, hanem vissza-élése az üdőnek. Mivel tehát a’ gonosz
könyvekben olly dolgok foglaltatnak, a’ mellyek néktek ártalmasok,
jámborságtoknak veszedelmesek, titeket el-tsábíthatnak; vallyon
tarthattyátok-e, ha okosak vagytok, azok’ olvasását ártatlan üdő-töltésnek?
Főképpen, midőn olly sok, akár mulatságra szolgáló, akár nagy dolgokról költt,
jó, ‘s szép könyvek találtatnak, mellyekben az üdőt mind kedvesen, mind
jámborúl lehessen töltenetek?”
Kissé archaikus színezetű sorok,
mégis közérthetők manapság is. Bizony, ha habzsolni óhajtjuk a betű tudományát,
hamar felsülhetünk. Merthogy még a jó könyvek olvasására is alig jut elég időnk
arasznyi földi létünkben..Egyszer egy római bíboros arra a kérdésre, miért
nincsen minden rossz munka a katolikus Egyház által tiltott könyvek jegyzékén,
azt felelte: „Akkor mást sem tennők egész éltünkben, minthogy rossz könyveket
olvasnók, annyi van belőlük.”
Manapság rengeteg könyv jelenik akár csak naponta is
Magyarországon, s a tényleg jó könyvek nem feltétlenül találhatók a
kirakatokban, vagy a polcokon dobogós helyen, sem a sikerlistákon, pláne
élükön. De aki keres, közmondásosan talál. A napokban jelent meg például
újra Bangha Béla jezsuita
szerzetes korszakalkotó történelemmagyarázó kötete, a „Magyarország újjáépítése és a kereszténység”. Noha
eredetileg 1920-ban látott napvilágot, roppant időszerű ma is. De erről
nemsokára részletesebben.
|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |