 | | | 2026. március 11. szerda, Szilárd napja. Kalendárium | 
Március (Ősi magyar nevén, Kikelet hava) az év harmadik, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Március nevét Marsról, a háború római istenéről kapta. Az ókori Rómában szerencsét hozónak tartották, ha a háborút ez idő tájt indítják. A 18. századi nyelvújítók szerint a március: olvanos. A népi kalendárium Böjt máshavának (vagy másképpen Böjtmás havának) nevezi. ... | |  Arany János (Nagyszalonta, 1817. március 2. – Budapest, 1882. október 22.) magyar költő, tanár, újságíró, a Kisfaludy Társaság igazgatója, a Magyar Tudományos Akadémia tagja és főtitkára. A magyar irodalom egyik legismertebb és legjelentősebb alakja. A legnagyobb magyar balladaköltő, ezért nevezték a ballada Shakespeare-jének, vállalt hivatala miatt a szalontai nótáriusnak, de szülővárosában – vélhetően természete miatt – a hallgati ember titulussal is illették. Fordításai közül kiemelkednek Shakespeare-fordításai.
Szegény református családba született. Szüleinek késői gyermeke volt, akik féltő gonddal nevelték, hiszen a tüdőbaj miatt kilenc testvére közül nyolcat előtte elvesztettek. Ő azonban igazi csodagyerek volt, már tizennégyéves korában segédtanítói állást tudott vállalni, és támogatta idősödő szüleit. Az anyagi javakban nem dúskáló családi háttér ellenére olyan nagy és sokoldalú szellemi műveltségre tett szert, hogy felnőtt korára a latin, a görög, a német, az angol és a francia irodalom remekeit eredetiben olvasta, és jelentős fordítói munkát is végzett. Ő a magyar nyelv egyik legnagyobb ismerője és páratlanul gazdag szókinccsel rendelkezett. Műveiben 60 ezer körüli egyedi szót használt, ezzel messze fölülmúlta költőtársait.
...
| |
A három - tavaszhozó - szent ünnepe. Ha ezeken a napokon kisüt a nap, akkor hosszú, meleg nyarat jövendölnek, ha nem, akkor esőre lehet számítani; viszont ha kemény az idő, akkor a tavasz már közelít. Sándor, az első meleghozó nap. A népi tapasztalat a Sándor, József és a hivatalos tavaszérkezés napjához, Benedek napjához fűződő hiedelmet így fogalmazza meg: "Sándor, József, Benedek zsákban hozza a meleget." (Részletek dr. Csoma Zsigmond: Szent Vincétől Szent János poharáig c. könyvéből)...
| | 
Életrajza SzülőházaKözép-Lengyelországban, a Varsói Nagyhercegség Mazovia tartományában, a Sochaczew város melletti Żelazowa Wolában született. Bár a születés után hetekkel kitöltött anyakönyvben február 22. szerepel, a család március 1-jét tekintette születésnapjának. Édesapja Mikołaj (Nicolas) Chopin (1771–1844) francia bevándorló, édesanyja, Tekla Justyna Krzyżanowska (1782–1861) lengyel volt. Egy nővére és két húga volt Chopinnek: Ludwika (1807–1855), Izabela (1811–1881) és Emilia (1812–1827). Néhány hónappal Fryderyk születése után a család Varsóba költözött, ahol a családfő franciatanárként dolgozott. ... | | -
Joseph Maurice Ravel francia zeneszerző volt. 1875. március 7-én született a dél-franciaországi Ciboure-ban. Gyermekkorát Párizsban töltötte. Hét évesen kezdett zongorázni Henry Ghys tanítványaként. Első művét 12 évesen komponálta Változatok egy Schumann-dalra címmel. Összhangzattani ismereteit Charles Renének köszönhette. 1889-ben felvették a Conservatoire-ra. A zongora-előkészítő osztályt kitűnő eredménnyel végezte, ennek köszönhetően további tanulmányait Charles-Wilfrid de Bériot osztályában folytathatta. Később André Gédalge-nál ellenponttant és Gabriel Faurénál zeneszerzést tanult. ... | | 
Az előző napi terveknek megfelelően reggel hat és nyolc óra között a Dohány és Síp utcák sarkán álló ház első emeletén, ahol Petőfi Sándor és felesége bérelt szobát, ő maga, a költő, Jókai Mór, Vasvári Pál és Bulyovszky Gyula tanácskozik a teendőkről. Jókai és Bulyovszky egy proklamációt szerkeszt, mely a 12 pontot is magában foglalja. Ezután mind a négyen az Urak utcájába mennek, ahol a Libasinszky ház földszintjén lévő Pilvax kávéházat - mely a nemsokára bekövetkező események tiszteletére kapja majd a Szabadság csarnoka nevet - bérli egy Fillinger nevű kereskedő. Itt Jókai felolvassa a proklamációt, Petőfi pedig elszavalja március 13-án megírt versét, a Nemzeti dalt. ... | | | | Az egyházi naptár szerint e napon azt a Gergely pápát ünnepelték Európa-szerte, aki pápasága idején, a VI. században, összegyűjtötte a kor keresztény népénekeit. Ebből alakult ki az úgynevezett gregorián ének és éneklési mód, a középkori Európa első egyszólamú műzenéje. ...
| | 
Petőfi Sándor, János Vitéz című műve verses mese, azaz irodalmi kifejezéssel élve elbeszélő költemény. Verses formája van, de mégis az epikák közé tartozik, mert cselekményt mond el. Verselése: ütemhangsúlyos, felező tizenkettes és páros rímei vannak. A művet Kosztolányi Dezső a "magyar Odüsszeia" -nak nevezte. Az író eszményképet teremt a nép számára, hiszen Kukorica Jancsi, az árva juhász Tündérország királyává válik. ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Ádvent | | 
Advent - eljövetel, megszületik a Kis Jézus. Őt várjuk, érkezését. A szeretet gyöngédsége, karácsony. Advent - eljövetel, eljön majd az Emberfia hatalommal, dicsőségben (Mt 24,30). Őt várjuk. A szeretet hatalma, Ítélkező Király. Új Ég és Új Föld. Ha várom az elsőt, várjam a másodikat. ( Mi értelme az elsőnek, ha nem jő a második?!) - Hiszem az elsőt, nincs okom kételkedni a másodikban, az "utolsóban"! A két advent között életem-halálom, így: életem-halálom, - hiszen életemben ( mint méhben a magzat) a halálom és halálomban (mint hernyóban a lepke) az örök életem. Minden pillanatban születek, minden pillanaban meghalok. "Karácsony " minden pillanatom, ha Isten felé közeledek, és "ítélet" minden pillanatom, hiszen maga az Isten értékel. A két hatalmas advent között élem a magam parányi, de jelentős adventjét: közeleg halálom és örök életem. ...
"Közeledjetek Istenhez, és ő közeledni fog hozzátok!" - tanítja Jakab apostol. (Jak 4,8) Én pedig kérem: Várjátok Istent és Ő várni fog titeket. Az ember adventjében Istenre vár, aki eljön. Isten, az Ő adventjében, mely örök, az emberre vár. (Kérdés, mindenki megérkezik hozzá?) Nem minden ember várja Istent, ám Isten örök adventjében minden embert vár. Advent: valaki jön, valakit várunk. - Ha várjuk, akkor menjünk eléje. A Krisztus előtt élő próféták várták a Megváltót. Korunk prófétái -és magunk- hogyan várjuk? Isten akarja az adventet. Nem akart és nem akar váratlanul érkezni az emberiség és az egyén életébe. Tiszta szeretettel vágyakozik arra, hogy várják.A nemes várakozás csodálatos esdeklés, kérés, hogy jöjjön - és az igazi váróknak nem "bír" ellenállni. Megszületik életükben. Vágyom Isten után. Ő vágyik szívem után. Ember lesz, hogy átölelhessem, isteni természetében részesít, hogy egyesülő szeretettel szerethessem. Adventem idővel mérhető - az Ő adventje örök, hiszen szeretetem véges, szerelme végtelen. Mondd meg, mi után vágyol és megmondom, milyen vagy. Mondd meg ki után vágyol és megmondom, ki vagy! Aki Istent várja, az Istentől érintett ember, hiszen Jézus mondja: "Senki nem jöhet hozzám, hacsak az Atya, aki engem küldött, nem vonzza..." És állítja azt is: "Senki sem jut az Atyhához, csak általam." (Jn6,44 - Jn l4,6) ..... Lehetséges várni azt, aki már eljött? - Vajon az édesanya, bár szíve alatt érzi gyermekét (éltető vérük egy, szívük egybe dobbaní), nem várja őt mégis? A Názáreti Mária érezte méhébe testesült Isten Fiát, mégis várta őt, mint az anyák születendő kisdedüket. - Igen, bár a hit, a szeretet, a kegyelem egyesít Istennel, mégis természetes, hogy várjuk Őt, a bennünk titokzatosan élőt és a mindenütt-jelenlévőt. Óh, hányszor történik, hogy "csak" embert várunk és aztán átéljük: Isten látogatott meg...És mily sokszor fordul elő, hogy Istent várjuk, s csupán emberrel találkozunk Ne csodálkozzunk ezen mióta Isten Jézusban emberré lett. Aki benne az embert látja, látja az Istent is. Aki benne az Istent szereti, az emberségét is öleli.
.....
Ki tudja, hány ember van, aki nem várja Istent? Azt hinnünk lehet és kell: nincs ember, akit Isten ne várna. Adventre született, aki embernek született. Istenre vár tudatosan vagy tudatlanul ( hiszen, aki Igaz után vágyik, akinek kell a Jó, aki szomjazza a Szépséget és úgy érzi, szeretet nélkül nem élet az élet). Őrá várakozik, és nem hiába. |
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |