 | | | 2026. február 6. péntek, Dorottya, Dóra napja. Kalendárium | 
Február (régiesen Februárius, ősi magyar nevén Jégbontó hava) az év második hónapja a Gergely-naptárban, szabályos években 28 napos, szökőévekben pedig 29 napos. Háromszor fordult elő a történelemben február 30-a. A 18. századi nyelvújítók a februárt az enyheges névre keresztelték át. A népi kalendáriumban böjt előhava (vagy másképpen böjtelő hava) néven szerepel. ... | | | | 
Az Úr tanítványai közé tartozott, és követte Jézust "János keresztségétol fogva egészen mennybevétele napjáig". Sorshúzással választották az apostolok közé, Júdás helyébe, hogy "velük együtt tanúskodjék Krisztus föltámadásáról". Az apostolok szétszéledése után a hagyomány szerint Etiópiában hirdette az evangéliumot. Alexandriai Kelemen õrizte meg egy mondását: "Gyöngítsd önmegtagadással testedet, hogy a lélek a Megfeszítettnek szolgálhasson." Vértanúságot szenvedett Krisztusért. Szent Ilona császárnõ az apostol ereklyéinek egy részét Rómába, másik részét Trierbe vitette. (Hankovszky Miklós)...
| | 
Hetvennyolc éve, 1933. február 1-én hunyt el Budapesten Sajó Sándor, a trianoni tragédia és a magyar életerő dalnoka.
1868. november 13-án született a felvidéki Hont vármegyében, Ipolyságon. Középiskolai tanulmányait Selmecbányán végezte, egyetemi tanulmányait a fővárosban. Rövid ideig a „Verbász és Vidéke” című lapot szerkesztette, majd 1903-tól középiskolai tanárként Nyitrán, Újverbászon, Jászberényben, végül Budapesten tanított, a Szent László Gimnázium igazgatójaként. Verseivel tizenkétszer érdemelte ki legtekintélyesebb irodalmi társaságaink jutalmát. Tagja volt a Magyar Tudományos Akadémiának, a Szent István Akadémiának, a Kisfaludy Társaságnak és a Magyar Középiskolai Tanárok Nemzeti Szövetségének. Költői életművének legjavát Bartha József irodalomtörténész gyűjtötte egybe és látta el bevezetéssel 1937-ben. 1945-től nemcsak verseit, hanem nevét is elfeledtették.
... | | 
Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén, február 2-án arra emlékezünk, hogy Szűz Mária Jézus születése után negyven nappal bemutatta gyermekét a jeruzsálemi templomban. Az előírt áldozat fölajánlásakor jelenlévő agg Simeon Jézust a nemzetek megvilágosítására szolgáló világosságnak nevezte. Innen ered a gyertyaszentelés szokása. ...
| | 
Balázs napja a magyar nyelvterületen is az egészség- és termésvarázslás, a gonoszűzés, a madárűzés, az időjárásjóslás napja. Magyarországon a szőlősgazdák a szőlejük négy sarkában megmetszettek egy-egy tőkét, hogy Balázs védje meg a szőlőket, zavarja el ősszel, szőlőéréskor a madarakat, hogy azok ne tegyenek kárt a termésben....
| | 
A parasztgazdaságokban ekkor már megindul a tavaszi tevékenység, mert Bálint napján megszólalnak, csivitelnek a télen helyben maradt madarak, a verebek. Ők már jelzik a tavasz közeledtét. A gazdák metszik a fákat, a szőlőt; gyümölcsfákat is ültetnek, mert hamar kihajt és megerősödik. Azonban a hideg időnek is van jele: ha Bálint napján megszólal a pacsirta, s azt mondja: "csücsülj be!", akkor még hidegre kell számítani....
| | 
Négy évvel a Boldogságos Szûz Szeplõtelen Fogantatása dogmájának kihirdetése után, Lourdes mellett, a Gave folyó partján fekvõ barlangban, 1858. február 11-én megjelent a Boldogságos Szûz Soubirous Bernadettnek. Ismételt megjelenése után elmondta magáról: "Én vagyok a Szeplõtelen Fogantatás". Kívánsága szerint csodálatosan szép templom épült a jelenések helyén, és a csodálatos gyógyulások szakadatlan láncolata jelzi, hogy a Szeplõtelenül Fogantatott Szûzanya közbenjárásával szívesen segít a szenvedõ embereken. (...
| | 
A farsang évenként ismétlődő, Vízkereszttől Hamvazószerdáig tartó időszak, amelyet évszázadok óta az evés, ivás, lakodalmak, disznótorok, jelmezes fölvonulások jellemeznek. A farsang három utolsó napja: farsangvasárnap, farsanghétfő és húshagyókedd. A legtöbb népszokás ehhez a három naphoz fűződik. ...
| | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Ünnepi lapszám: Az első karácsony óta... | |
Az első karácsony és azóta minden karácsony az Isten embereknek elmondott gyönyörűszép meséje. Mondják, a mese nélkül nevelkedett gyermekek lélekben szegények. A mese a szív levegője és napfénye. Istenem, meséld minden évben újra és újra nekem, nekünk, a jelenben élő és a jövőben élő emberiségnek Fiad születését. Meséld a karácsonyt, melyet az embereknek készítettél! Apánk meséit nem feledjük el. Mennyei Atyánk, mesélj, a Te meséd igaz, jó, szép és az élet nekünk! Az első karácsony óta a betlehemi istálló és bármilyen emberi "istálló" nem istálló többé, mert ahol megszületett Szeretet van, ott a menny, ott az Isten. És ezért az első karácsony óta minden palota, kastély, toronyház, felhőkarcoló, kunyhó, templom, vagy akár az emberi szív, ha nem születik meg benne a Szeretet, csupán istálló...

Az első karácsony óta Jézusban Isten emberként vállalta a világot. Ezt a világot, és élni kezdte emberi életünket. Az első karácsony óta ez a világ nem átkozott, hanem áldott. Az Istengyermek szívének dobbanásait anyja sem hallotta. Oly kicsiny a magzatnyi szív. De ez a szív attól a pillanattól kezdve, hogy dobogni kezdett, szereti a világot és Földünket, életünket Isten szívéhez emeli. Az első karácsony óta hihetjük, hogy az ember többé nincs a Földhöz kötve. Tér és idő rácsait szétfeszítette a Megtestesült Isten Fia. Örök sorsát veszendő sorsunkba szőtte, múlandóságunkat örökkévalóságába emelte. (Pilinszky) Az első karácsony óta mi emberek, istenképmások, rokonai lettünk az Istennek: " Aki teljesíti mennyei Atyám akaratát, az mind testvérem, nővérem és anyám." (Márk 3,35) Az ember továbbra is érzi, tapasztalja a világkatasztrófákat, háborúkat, ártatlanok szenvedését és vélheti, hogy "az Isten is lehunyja a szemét", ám hittel hihetjük keserű gondolatainknál az erősebb tényt: Isten megtestesült Fiában, kinyitotta szemét, és emberszemmel látja könnyeinket, emberszívvel érzi szenvedésünket, és mondja: " Ne féljetek... Láttam a sátánt: mint villám bukott le az égből..."
Az első karácsony óta az embert kell elkerülni, ha valaki az Istennel nem akar találkozni Őrjítő lehet annak, akit nem érdekel az Isten, tagadja és állítja: nem láttam soha. Ám kénytelen tudomásul venni, hogy Jézus születése óta ezt mondja az Isten: "Bizony mondom nektek: Amit e legkisebb testvéreim (a rászoruló emberek) közül eggyel is tettetek, velem tettétek... Amit nem tettetek eggyel is e legkisebbek (az emberek) közül, velem nem tettétek..." Az embert kellene elkerülni, hogy Istennel ne találkozzunk. Kegyetlen ez annak, aki nem akar Isten szemébe nézni. Boldogító annak, aki "igaz" akar lenni. Ó mily könnyű szentnek lenni: el kell fogadni Isten szeretetét, és szeretni Őt mindazzal, amit embertársainknak teszünk a legkisebbeknek, az első karácsony óta. Az ember szívével közeledhet Istenhez, s amit szíve dobog, azt szája megvallhatja: szeretlek Istenem. És Isten Jézus Szívével dobogja vissza: "Szeressétek egymást, amint én szerettelek titeket."

Az első karácsonyt és a ma karácsonyát szívvel lehet megközelíteni. A Húsvét tagadások és tanúságok kereszttűzében áll előttünk. A Pünkösd bölcselkedni késztet a Lélek keresésében. A Szentháromság szellemi erőfeszítést igényel. Ezekben az ember "erőlködik" Isten felé. A karácsony ünnepeiben Isten hajol gyöngéden az ember felé. A Kis Jézusban gyermekszemmel néz ránk, kicsiny kezével integet, hívogat, hús-vér szívből szeret...

|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |