2026. február 3. kedd,
Balázs napja.
Kalendárium

Február (régiesen Februárius, ősi magyar nevén Jégbontó hava) az év második hónapja a Gergely-naptárban, szabályos években 28 napos, szökőévekben pedig 29 napos. Háromszor fordult elő a történelemben február 30-a. A 18. századi nyelvújítók a februárt az enyheges névre keresztelték át. A népi kalendáriumban böjt előhava (vagy másképpen böjtelő hava) néven szerepel.

...

Szent Bálint napján tartják főleg az angolszász országokban a Bálint-nap (angolul Valentine's Day...

Az Úr tanítványai közé tartozott, és követte Jézust "János keresztségétol fogva egészen mennybevétele napjáig". Sorshúzással választották az apostolok közé, Júdás helyébe, hogy "velük együtt tanúskodjék Krisztus föltámadásáról". Az apostolok szétszéledése után a hagyomány szerint Etiópiában hirdette az evangéliumot. Alexandriai Kelemen õrizte meg egy mondását: "Gyöngítsd önmegtagadással testedet, hogy a lélek a Megfeszítettnek szolgálhasson." Vértanúságot szenvedett Krisztusért. Szent Ilona császárnõ az apostol ereklyéinek egy részét Rómába, másik részét Trierbe vitette. (Hankovszky Miklós)...

Hetvennyolc éve, 1933. február 1-én hunyt el Budapesten Sajó Sándor, a trianoni tragédia és a magyar életerő dalnoka.


1868. november 13-án született a felvidéki Hont vármegyében, Ipolyságon. Középiskolai tanulmányait Selmecbányán végezte, egyetemi tanulmányait a fővárosban. Rövid ideig a „Verbász és Vidéke” című lapot szerkesztette, majd 1903-tól középiskolai tanárként Nyitrán, Újverbászon, Jászberényben, végül Budapesten tanított, a Szent László Gimnázium igazgatójaként. Verseivel tizenkétszer érdemelte ki legtekintélyesebb irodalmi társaságaink jutalmát. Tagja volt a Magyar Tudományos Akadémiának, a Szent István Akadémiának, a Kisfaludy Társaságnak és a Magyar Középiskolai Tanárok Nemzeti Szövetségének. Költői életművének legjavát Bartha József irodalomtörténész gyűjtötte egybe és látta el bevezetéssel 1937-ben. 1945-től nemcsak verseit, hanem nevét is elfeledtették.

...

Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén, február 2-án arra emlékezünk, hogy Szűz Mária Jézus születése után negyven nappal bemutatta gyermekét a jeruzsálemi templomban. Az előírt áldozat fölajánlásakor jelenlévő agg Simeon Jézust a nemzetek megvilágosítására szolgáló világosságnak nevezte. Innen ered a gyertyaszentelés szokása.
...

Balázs napja a magyar nyelvterületen is az egészség- és termésvarázslás, a gonoszűzés, a madárűzés, az időjárásjóslás napja. Magyarországon a szőlősgazdák a szőlejük négy sarkában megmetszettek egy-egy tőkét, hogy Balázs védje meg a szőlőket, zavarja el ősszel, szőlőéréskor a madarakat, hogy azok ne tegyenek kárt a termésben....

A parasztgazdaságokban ekkor már megindul a tavaszi tevékenység, mert Bálint napján megszólalnak, csivitelnek a télen helyben maradt madarak, a verebek. Ők már jelzik a tavasz közeledtét. A gazdák metszik a fákat, a szőlőt; gyümölcsfákat is ültetnek, mert hamar kihajt és megerősödik. Azonban a hideg időnek is van jele: ha Bálint napján megszólal a pacsirta, s azt mondja: "csücsülj be!", akkor még hidegre kell számítani....

Négy évvel a Boldogságos Szûz Szeplõtelen Fogantatása dogmájának kihirdetése után, Lourdes mellett, a Gave folyó partján fekvõ barlangban, 1858. február 11-én megjelent a Boldogságos Szûz Soubirous Bernadettnek. Ismételt megjelenése után elmondta magáról: "Én vagyok a Szeplõtelen Fogantatás". Kívánsága szerint csodálatosan szép templom épült a jelenések helyén, és a csodálatos gyógyulások szakadatlan láncolata jelzi, hogy a Szeplõtelenül Fogantatott Szûzanya közbenjárásával szívesen segít a szenvedõ embereken. (...

A farsang évenként ismétlődő, Vízkereszttől Hamvazószerdáig tartó időszak, amelyet évszázadok óta az evés, ivás, lakodalmak, disznótorok, jelmezes fölvonulások jellemeznek. A farsang három utolsó napja: farsangvasárnap, farsanghétfő és húshagyókedd. A legtöbb népszokás ehhez a három naphoz fűződik.
...

Bejelentkezés
név:
jelszó:
Jegyezze meg a nevet és a jelszót ezen a gépen!

Beküldés
Kedves Látogató!
Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk!
Keresés

tartalomban is keressen (több időt vehet igénybe) ha nem jelöli be csak a szerző nevében és a címben keres

Beállítás
Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva.
1024
1280
Nagyböjti gondolatok - A keresztre feszített Jézus
Megnyitás önálló lapon Hozzászólások, kritikák
A nápolyi Szent Domokos-templom csöndjében Aquinói Szent Tamás hangot hallott a fából faragott feszület felől. Jézus mondotta neki, hogy helyes minden, amit róla írt. Bármit kér a világ kincsei közül, megadja neki. – A szent filozófus hallgatott, majd különös választ adott: TÉGEDET MAGADAT AKARLAK!
És tovább nézte a megfeszített Jézust.

Az igazi keresztény léleknek, legyen az középkori vagy napjainkban élő, egyetlen igaz igénye csak ez lehet és ez legyen:
Megfeszített Jézus, tégedet magadat akarlak!
Örvendezzünk a gyermek Jézusnak. Ujjongjunk a feltámadt Jézusnak. Ám amíg a földön járunk, a Megfeszített kell nekünk.
Él bennünk ez az igény, akár erősen, akár gyöngén, akár tudatosan, akár csupán sejtetten. Miért?
A szenvedő Jézus közel áll hozzánk. Az ember szenvedő ember. Kitől van csak egy napra is távol a fájdalom vagy a szomorúság? Az emberiség maga is, ha eltűnődünk a sorsa felett, megfeszített emberiség. Ha másképp nem: „tér és időre fezsített”. (Pilinszky) A félelem és a bizonytalanság, a tehetetlenség szögezik sorsához. Nem lehet ebben kételkedni, amikor több könnyet látunk, mint mosolyt; több jajt hallunk, mint tiszta kacagást; a rövid örömöket hosszú fájdalom váltja fel.
Az ember Istenhez hasonlít Az Isten emberré lett és Fiának Teste tele fájdalommal és sebbel.. Így nem idegen tőlünk, egy közülünk, egy, s a Legnagyobb! A Megfeszített! Feléje vágyik embervoltunk igénye, mert  Benne oldódnak meg életünk legmélyebb kérdései, sebei által gyógyulnak sebeink.
Általa látunk, nyugszunk. TÉGED MAGADAT AKARLAK!
Nagyböjt. Pál apostol írta a korintusi egyházközségnek, ma pedig nekünk: „… nem akarok másról tudni köztetek, csak Jézus Krisztusról, a megfeszítettről!” (Kor.2.3.)
Vajon mi miről akarunk tudni, kit akarjunk hinni és szeretni, mint a Megfeszítettet?!

A legművészibb képnek is keretet adnak. A keret nem felesleges. Mélységet ad a képnek, zárt egységbe foglalja, kiemeli a létező sokféleségből. A szenvedő Jézus köré a Gondviselés keretet adott. Embereket. A szenvedés tanúinak élő keretében szemléljük a fájdalmas Jézust.


Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást!

Könyvajánló
Hét Krajcár Kiadó
vé vé vé (pont) mys (pont) hu - 2007