2025. december 18. csütörtök,
Auguszta napja.
Kalendárium

December (Ősi magyar nevén, Álom hava) az év tizenkettedik hónapja a Gergely-naptárban, és 31 napos. Neve a latin decem szóból származik, melynek jelentése tíz – utalva arra, hogy eredetileg ez volt a tizedik hónap a római naptárban, mielőtt a január és február hónapokat hozzáadták az évhez. A 18. századi nyelvújítók szerint a december: fagyláros. A népi kalendárium Karácsony havának nevezi.

...

Örvendjetek az Úrban ... mert közel van hozzánk! Halljuk szent Pál szavait advent harmadik vasárnapján. Ahogy múlik az idő, egyre inkább valósággá lesz az Úr érkezése. Éppen ezért ezen a vasárnap a lila szint felváltja a rózsaszín a liturgiában.

...

Prágában született, elődei német nemesemberek és cseh módos polgárok voltak, németül és csehül egyformán tudott, majd nyugati öntudattal úgy megtanult franciául, hogy mind a három nyelven írt versben is, prózában is. Azután szláv öntudattal sajátjának akarta tudni az orosz nyelvet is. Hódolattal vendégeskedett Tolsztojnál, majd idővel néhány évig a szobrászok szobrászánál, Rodinnél volt titkár.

...

Petőfi Zoltán (Debrecen, 1848. december 15. – Pest, Józsefváros, 1870. november 5.) színész, költő, Petőfi Sándor és Szendrey Júlia fia.

Az evangélikus – római katolikus vegyes-házasságból született gyermek édesanyja vallását kapta, katolikusnak keresztelték. Keresztszülei Arany János és neje, Ercsey Julianna.
...

 

Ádvent első vasárnapja - 2025. november 30. ...

Kodály Zoltán 1882-ben született Kecskeméten. Édesapja Kodály Frigyes (1853–1926), Kecskemét teherleadási pénztárnokaként, Szob, Galánta, majd Nagyszombat állomásfőnökeként tevékenykedett. Édesanyja Jalovetzky Paulina (1857–1935), egy lengyel származású vendéglős lánya volt. Édesapja hegedűn játszott, édesanyja pedig zongorán játszott és énekelt. 

...

Ahogy a málházó mesélte” - Pótnyomozás József Attila halála ügyében 9.

Később felhívtam Budavárinét egy-két kérdéssel, és amikor telefonban elmondta, hogy Bartos Józsefnek, a másik szemtanúnak él a lánya Szárszón, és kérdésemre, hogy a csendőr felírta-e a férje nevét és az adatait ott este, és kikérdezték-e, hogy mit látott: azt felelte, hogy igen, kikérdezték, akkor elhatároztam, hogy lemegyek még egyszer Szárszóra ezt rögzíteni, és Bartos József lányával, Zsuzsával beszélni.

...

Kosztolányi Dezső: Ádám

Most sokszor gondolok arcodra, Ádám,
Bús ősapám, mert fáj, hogy létezem
S a nevem: Ember. A gond szolgaágyán
Feléd lóbázom csüggeteg kezem.

Papagály s tigris közt csúf ember-állat,
...

Vörösmarty Mihály (Pusztanyék, 1800. december 1. – Pest, 1855. november 19.) magyar költő, író, ügyvéd, a Magyar Tudományos Akadémia és a Kisfaludy Társaság rendes tagja, a magyar romantika egyik legnagyobb alakja.

...
Bejelentkezés
név:
jelszó:
Jegyezze meg a nevet és a jelszót ezen a gépen!

Beküldés
Kedves Látogató!
Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk!
Keresés

tartalomban is keressen (több időt vehet igénybe) ha nem jelöli be csak a szerző nevében és a címben keres

Beállítás
Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva.
1024
1280
Nagyböjt 1. vasárnapja előtt
Megnyitás önálló lapon Hozzászólások, kritikák
JÉZUS ÉS PILÁTUS
                    
(Mrk.l5,1-5)

Az evangélium reflektor fényében látjuk a jelenetet. Tárgyalás. Vádlók, a Vádlott és a Bíró. A főpapok, Jézus Krisztus és Pilátus.  -   Megkezdődött a tárgyalás. A vádlók hamis vádakat kiáltoznak. A Vádlott nem válaszol. Hallgat. A Bíró kérdez: semmit nem válaszolsz? Tovább kiáltoznak a vádlók. A Vádlott hallgat. A Bíró ítél. Halált. S Krisztus hallgat...
         A megkezdett tárgyalás azóta sem ért véget. Csak a környezet más, a vádlók és a bíró cserélgeti egymást, ám a Vádlott ugyanaz ma és  mindörökké. És mindig hallgat. Vagy válaszol? Azzal, hogy "nem válaszol semmit". A tárgyalás folyik századok óta, ma is tart. Majd a történelem vége fejezi be.
        Kik tolongtak már Krisztus körül? Kik mertek beülni Pilátus székébe?
        Néró császár, aki fáklyaként égettette meg a Krisztus követőket. A hitehagyó császár, Julianus, aki elsőként akarta megszüntetni az evangélium szellemét. Voltai, aki prófétaként harcolt az egyház ellen és vakmerőn mondta: megöltem az Istent. Napóleon gúzsba akarta kötni az Isten népét, arcul ütötte a pápát. Hitler gyalázatos perek szennyét fröcskölte Jézus szolgáira és haláltáborokba küldte a hitvallókat. Sztálin leromboltatta a templomokat és gulágokban ölette meg a hitükben hűségeseket.
       Íme ők a legnevezetesebbek, akik  Pilátus székébe mertek ülni. Rágalmazó vádlók mindig akadtak, akik "feszítsd meg" kiáltozták. Ordítva hallik a félrevezetett, pénzért megvett tömeg ítélete: halálra vele!
      És Jézus? Minden perben hallgatott. A Pilátusok türelmetlenül kérdezik: hát semmit nem válaszolsz? De, igen! Hallgat. Döbbenetes válasz. Hallgatásában iszonyatos erők feszülnek. Hallgatása vád. Hallgatása fenyegetés. Hallgatása erő, nyugalom, győzelem. Győzelem.
     Vagy tévedek?
      A vádlókat elsöpri mindig az igazságot tevő idő viharja, vagy összemorzsolja őket az Isten lassan, de biztosan őrlő malma. És a bírók? Pilátus megőrül. Néró rabszolgáját kéri, hogy kést döfjön a nyakába. Julianus aposztata elveszti csatáit és haldoklásában vérét szórja az ég felé és ordítja: győztél Galileai! Napóleon száműzetésben él, és naplójába beírja: egy nagy van igazán, Jézus. Hitler benzinnel égetteti el magát. Sztálint sírjából forgatják ki utódai.
      Jézus hallgat.
      Ki mer beleülni Pilátus székébe? Ó mekkora vakmerőség, oktalanság vádat emelni és elítélni Jézust, aki nyíltan kérdezte: ki vádolhat közületek bűnről engem? Szörnyű süketség nem meghallani az Ő hallgatását.
      Mi halljuk. Halljuk hallgatásodat Jézus. Melléd állunk. Remélünk benned és ha kell sorsod vállaljuk e szüntelen perben. És tudjuk, ha csak hallgatunk veled, nyertesei leszünk e nagy pernek.


                                                                              JÉZUS ÉS HERÓDES
                             (Lk 23,8-12)

Szemben áll egymással Jézus és Heródes. A parázna Heródes, a prófétagyilkos Heródes, a kíváncsi Heródes. Kutatva nézi Jézust. Jézust, aki ártatlan, aki szentségesen szent, akinek fenséges arcán mély szomorúság fátyla. - Nézik egymást. Heródes csodát vár. Vagy legalább egy ékesen szóló beszédet, hiszen hallotta róla, mily hatalommal szól a néphez. Faggatja. Kérdezi. A jelenlévő főpapok és írástudó vének közbe-közbe kiáltanak. Vádolnak. Heródes mellett ott áll Heródiás  és a szemérmetlen Szalome..
          Ó, Jézus, hová kerültél? Micsoda társaságba? Részvéttel vagyok irántad. Figyelem, mit teszel Heródes előtt.
           Hallgatsz. Feleletre sem méltatod. Egyetlen szavad sincs hozzá. Érdemtelen rá. Fönséged nem hajlik az aljasok közé. Hallgatásod büntetés. Fölény. Emelkedettség. Hallgatásod hegyként választ el a bűntől.
          Ez a találkozás érteti meg velünk, hogy vannak lelkek, akik elvesztették annak kegyelmét, hogy szóljál hozzájuk Szótlanságod  büntet. Szavaid ezrek és ezrek, majd milliók és milliók előtt nyitott ablak, amelyen belátnak szívedbe. A Heródesek nem hallanak, nem látnak és nem értik a hívők hitét, követésed értelmét. ( Kérem Uram, hozzám legyen szavad!)
          Heródest feszélyezi a hallgatás. Megpróbál mindent, de Jézus nem méltatja feleletre. Ekkor türelmét veszti. Bosszúra ragadtatja magát. Gúnyt űz belőle. Levéteti Krisztus ruháját, olyan ruhát adat rá, amilyenbe a bolondokat öltöztették akkoriban. Ha már nem bír felemelkedni, csúfolódással próbálja megalázni...
        Jézus erős. Megveti a megvettetést. "Királyi lelkét a szolgakörnyezet nem hajlítja meg." Nem teszi kisebbé őt a csúfolódás, a gúny mit sem vehet el tőle. A bolondok gúny-ruhájában is Isten Fia ő, akinek hallgatása kivédhetetlen vádbeszéd az ösztönösen megérzett aggodalmaikat kacagással eltakaró káromkodók ellen.
        Minden idők Heródesei hasonlóan tesznek. Ha nem képesek felemelkedni Istenhez, a megvetés, a gúny szennyét szórják rá, népére, papjaira, mindenre, ami szent. Bolondságnak tüntetik föl a jézusi evangéliumot. Jelszavakat kiáltoznak: művelt ember nem vallásos, a vallás butít, ámítók a lelkészek, a vallások ostoba mítoszok keveréke. - És mi történik? A ma Heródeseit sem méltatja válaszra Jézus. Hallgatása isteni végtelenségébe emeli őt.
       Uram, megcsúfolt Jézusom, melléd állok. Melletted inkább leszek kicsúfolt bölcs, mint megtapsolt ostoba. Inkább leszek bolond szent, mint megtapsolt, híres gonosz.
Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást!

Könyvajánló
Hét Krajcár Kiadó
vé vé vé (pont) mys (pont) hu - 2007