 | | | 2026. szeptember 16. szerda, Edit napja. Kalendárium | 
1. Egyed. Ezen a napon lépnek szolgálatba a juhászok, kondások és a szőlőpásztorok. A szőlőhegyen zárónap, ettől kezdve tilos szekér-rel, abroncsos edénnyel a szőlőben járni. Megkez-dődik a szőlőőrzés. A disznót hízóba fogják. Egyed-nap időjárásából az egész őszre következ-tetnek. ... | | 
Beöthy Zsolt (1848–1922) már nem csak az irodalmi élet belső köreit, de az irodalom iránt érdeklődőket is megszólította. A nemzeti klasszicizmus jegyében készült irodalomtörténeti áttekintése ...
| | 
A Pax Hungarica Mozgalom koszorút helyezett el a Budát felszabadító európai keresztény hősöknek a Kapisztrán téri Mária Magdaléna templom romfalán elhelyezett emléktáblájánál. E dicsőséges tett emlékezetbe idézése több aktualitást is magában rejt. ... | | Anne-Sophie Mutter a modernkori hegedülés óriása, s ha nem lenne ennyire fiatal és szépséges, akár nagyasszonyának is lehetne nevezni. A fiatal Mutter még a hetvenes években debütált kislányként Karajan segédletével Mozarttal, majd egy berlini újévi koncerten játsdzotta Bach híres E-dúr hegedűversenyét. ... | | 
Sértő Kálmán (1910-1941) Erdélyi József és Sinka István mellett huszadik századi nemzeti költészetünk mindmáig egyik legelhallgatottabb alakja, noha egykor rajongtak verseiért.
... | | 
1884. szeptember 27-én nyitotta meg kapuit Budapesten az Operaház. Tervezésére nemzetközi pályázatot hirdettek 1873-ban. A bírálóbizottság Ybl Miklós tervét fogadta el. A nyitóelõadáson Erkel Bánk bán c. operájának elsõ felvonását és Hunyadi László c. operájának nyitányát, valamint Richard Wagner Lohengrin c. operájának elsõ felvonását mutatták be. 1980-ban kezdõdött az Operaház teljes felújítása, majd a 100. évfordulón - 1984. szeptember 27-én ? tartott díszelõadással nyitotta meg kapuit az újjáépített dalszínház. ... | | 
A felső-ausztriai Ansfeldenben született. Apja, aki tanító volt, orgonán játszott a helyi templomban. Későbbi életére kihatással volt az egyrészt zeneszerető, másrészt tekintélyelvű és puritán családi légkör. Talán ennek tudható be, hogy a későbbiekben önmagával és műveivel folytonosan elégedetlen volt, és hogy kifejezetten visszahúzódó természet jellemezte. Apja korai halála után került be a templom kórusába, és bár rajongott a zenéért, és remekül játszott orgonán, valamint ...
| | 
Vaszary János (Budapest, 1899. január 1. – Madrid, 1963. november 20.) magyar színész, színigazgató, rendező, színműíró. Vaszary Piri színésznő bátyja, Vaszary Gábor író öccse. ... | | 
Prágában született, elődei német nemesemberek és cseh módos polgárok voltak, németül és csehül egyformán tudott, majd nyugati öntudattal úgy megtanult franciául, hogy mind a három nyelven írt versben is, prózában is. Azután szláv öntudattal sajátjának akarta tudni az orosz nyelvet is. Hódolattal vendégeskedett Tolsztojnál, majd idővel néhány évig a szobrászok szobrászánál, Rodinnél volt titkár. ... | | 
Sergey Rachmaninov (az emigrációban általa választott írásmód szerint; oroszul Сергей Васильевич Рахманинов, melynek magyaros átírása: Szergej Vasziljevics Rahmanyinov; Onyeg, Oroszország, 1873. április 1. (március 20.) – Los Angeles, USA, 1943. március 28.) orosz zeneszerző, zongoraművész és karmester. ... | | 
Két nagy későromantikus zongoraverseny Karajan nagy felfedezettje, Krystian Zimerman, a Berlini Filharmonikusok és a század karmesteróriása, Herbert von Karajan előadásában. Schumann nem lett zongoravirtuóz, de maga után hagyott egy rendkívül népszerű versenyművet. ... | | A tragikus hirtelenséggel elhunyt Karl Richter nemcsak az egyik legnagyobb orgonaművésze volt a korának, hanem az egyik legnagyobb dirigense is. Talán Bach vagy Handel esetében nem túlzás azt mondani, a legnagyobb. Bach remekműve, mely a zenetörténet számára még mindig kérdéses mű a keletkezése szempontjából, vitathatatlanul a legnagyobb értékét tekintve. Otto Klemperer a nagy zsidó-német karmester mondta a H-moll miséről, hogy az emberiség történetének legnagyobb alkotása. ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Feltámadt - Feltámadunk | | |
Beszéljünk először Jézus
feltámadásáról. A "tett"-ről, mely megalapozza hitünket és
nyilvánvalóvá teszi, hogy Jézus tanítása nem csupán képzelgés, vágyott álom,
hanem tettekkel bizonyított, feltámadása által bemutatott valóságos tény.
Pál apostol Efezusból Kr.u. 55/56-ban levelet
írt a korintusi egyházközségnek, mely levélben a valószínűleg Kr.u. 35-45
között keletkezett gyülekezeti dokumentumra hivatkozik, amelyet röviddel Jézus
halála után fogalmaztak meg. Ezt a hitvallást kiegészíti Pál a feltámadás
tanúinak a kortársak által ellenőrizhető névsorával.
"Mert mindenekelőtt azt adtam át nektek,
amit én is kaptam: Krisztus meghalt a bűneinkért az Írások szerint, és
harmadnapra feltámadt, az Írások szerint. Megjelent Péternek, majd a tizenkettőnek.
Aztán megjelent több, mint ötszáz testvérnek egyszerre, akik közül a legtöbben
élnek még, egyesek pedig elszenderültek. Azután megjelent Jakabnak, majd
valamennyi apostolnak. Mindnyájuk után pedig, mint koraszülöttnek, megjelent
nekem is. " (l Kor l5,3-6)
Pál azt hangsúlyozza, hogy Jézus feltámadása
után személyesen találkozott tanítványaival. Az evangéliumok sírt őrző angyala
azt kérdi az odasietőktől: " Mit keresítek az élőt, a holtak között?"
A Feltámadt Jézus szól, tanít, megjelenik. Barátaival együtt étkezik. Látják,
Tamás érinti testét.A feltámasztás valóságos tény. Valóságos, de nem történeti
tény, mivel olyan esemény, amely időn és téren kívül történő részesedés Isten
életében. A feltámadáshit hit Istenben, aki Jézusban legyőzte a halált.
"Hogyan képzeljük el a feltámasztást? A
válasz: egyáltalán sehogyan sem! "Feltámasztás" és
"feltámadás" metafizikai, képi kifejezések, amelyeket az álomból való
felébresztés, felkeltés mintájára használunk. De a halálból törtnő felébredés,
felkelés nem visszatérés a mindennapi élet éber állapotába, hanem gyökeres
átváltozás, hallatlanul új, végleges állapotba: az örök életbe." (Hans
Küng)
Eddig Jézus feltámadásáról beszéltünk. Ám
"önző" módon a magunk feltámadása, halhatatlanságunk érdekel. Pál
apostol erről is világosan tanítja Isten akaratát. " Ha tehát Krisztusról
azt hirdetjük, hogy halottaiból feltámadt, hogyan mondják egyesek közületek,
hogy nincs holtak feltámadása? Mert ha nincs holtak feltámadása, akkor Krisztus
sem támadt fel! Ha pedig Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi
igehirdetésünk, és hiábavaló a ti hitetek is... Mert amint egy ember által lett
a halál, úgy egy ember által lett a holtak feltámadása is. Amint ugyanis
Ádámban mindnyájan meghalnak, úgy Krisztusban mindnyájan életre fognak kelni.
" (1 Kor l5, l2-22)
Ezután ál apostol próbálkozik leírni a végső
soron szemlélhetetlen örök életet, amelyben a feltámadott dicsőségben,
romolhatatlanságban, erőben él " és amint hordtuk a földi ember képét, úgy
hordani fogjuk a mennyeinek képét is." (1 Kor l5,37-49) A mennyei úgy
különbözik majd a földitől, amint a növény a magtól...
Befejezésül Pascal (1633-1662) matematikus,
filozófus szavaival kérdem: "Mi nehezebb, megszületni vagy feltámadni?
Az-e, hogy ami sohasem volt, legyen, vagy hogy továbbra is legyen, ami egyszer
már volt? Nehezebb-e vajon életre születni, mint az életbe visszatérni?"

|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |