 | | | 2026. február 3. kedd, Balázs napja. Kalendárium | 
Február (régiesen Februárius, ősi magyar nevén Jégbontó hava) az év második hónapja a Gergely-naptárban, szabályos években 28 napos, szökőévekben pedig 29 napos. Háromszor fordult elő a történelemben február 30-a. A 18. századi nyelvújítók a februárt az enyheges névre keresztelték át. A népi kalendáriumban böjt előhava (vagy másképpen böjtelő hava) néven szerepel. ... | | | | 
Az Úr tanítványai közé tartozott, és követte Jézust "János keresztségétol fogva egészen mennybevétele napjáig". Sorshúzással választották az apostolok közé, Júdás helyébe, hogy "velük együtt tanúskodjék Krisztus föltámadásáról". Az apostolok szétszéledése után a hagyomány szerint Etiópiában hirdette az evangéliumot. Alexandriai Kelemen õrizte meg egy mondását: "Gyöngítsd önmegtagadással testedet, hogy a lélek a Megfeszítettnek szolgálhasson." Vértanúságot szenvedett Krisztusért. Szent Ilona császárnõ az apostol ereklyéinek egy részét Rómába, másik részét Trierbe vitette. (Hankovszky Miklós)...
| | 
Hetvennyolc éve, 1933. február 1-én hunyt el Budapesten Sajó Sándor, a trianoni tragédia és a magyar életerő dalnoka.
1868. november 13-án született a felvidéki Hont vármegyében, Ipolyságon. Középiskolai tanulmányait Selmecbányán végezte, egyetemi tanulmányait a fővárosban. Rövid ideig a „Verbász és Vidéke” című lapot szerkesztette, majd 1903-tól középiskolai tanárként Nyitrán, Újverbászon, Jászberényben, végül Budapesten tanított, a Szent László Gimnázium igazgatójaként. Verseivel tizenkétszer érdemelte ki legtekintélyesebb irodalmi társaságaink jutalmát. Tagja volt a Magyar Tudományos Akadémiának, a Szent István Akadémiának, a Kisfaludy Társaságnak és a Magyar Középiskolai Tanárok Nemzeti Szövetségének. Költői életművének legjavát Bartha József irodalomtörténész gyűjtötte egybe és látta el bevezetéssel 1937-ben. 1945-től nemcsak verseit, hanem nevét is elfeledtették.
... | | 
Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén, február 2-án arra emlékezünk, hogy Szűz Mária Jézus születése után negyven nappal bemutatta gyermekét a jeruzsálemi templomban. Az előírt áldozat fölajánlásakor jelenlévő agg Simeon Jézust a nemzetek megvilágosítására szolgáló világosságnak nevezte. Innen ered a gyertyaszentelés szokása. ...
| | 
Balázs napja a magyar nyelvterületen is az egészség- és termésvarázslás, a gonoszűzés, a madárűzés, az időjárásjóslás napja. Magyarországon a szőlősgazdák a szőlejük négy sarkában megmetszettek egy-egy tőkét, hogy Balázs védje meg a szőlőket, zavarja el ősszel, szőlőéréskor a madarakat, hogy azok ne tegyenek kárt a termésben....
| | 
A parasztgazdaságokban ekkor már megindul a tavaszi tevékenység, mert Bálint napján megszólalnak, csivitelnek a télen helyben maradt madarak, a verebek. Ők már jelzik a tavasz közeledtét. A gazdák metszik a fákat, a szőlőt; gyümölcsfákat is ültetnek, mert hamar kihajt és megerősödik. Azonban a hideg időnek is van jele: ha Bálint napján megszólal a pacsirta, s azt mondja: "csücsülj be!", akkor még hidegre kell számítani....
| | 
Négy évvel a Boldogságos Szûz Szeplõtelen Fogantatása dogmájának kihirdetése után, Lourdes mellett, a Gave folyó partján fekvõ barlangban, 1858. február 11-én megjelent a Boldogságos Szûz Soubirous Bernadettnek. Ismételt megjelenése után elmondta magáról: "Én vagyok a Szeplõtelen Fogantatás". Kívánsága szerint csodálatosan szép templom épült a jelenések helyén, és a csodálatos gyógyulások szakadatlan láncolata jelzi, hogy a Szeplõtelenül Fogantatott Szûzanya közbenjárásával szívesen segít a szenvedõ embereken. (...
| | 
A farsang évenként ismétlődő, Vízkereszttől Hamvazószerdáig tartó időszak, amelyet évszázadok óta az evés, ivás, lakodalmak, disznótorok, jelmezes fölvonulások jellemeznek. A farsang három utolsó napja: farsangvasárnap, farsanghétfő és húshagyókedd. A legtöbb népszokás ehhez a három naphoz fűződik. ...
| | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Szandál és cipő | | 
Tizennyolc éves voltam. Bátyám Pesten lakott és dolgozott. Érettségi után felkerestem. Szűk padlásszobában élt. Ágy, asztal, egyetlen szék. Albérleti hangulat. A szegénységgel élt együtt. Mire is telhetett volna munkáskeresetéből? Megöleltük egymást. Ő büszke volt érettségizett öccsére. Már érkezésemkor végignézett rajtam. Rajtam sem látott jómódúakra jellemző ruhát. Téli cipőmön (júniusban) megakadt a szeme. Másnap boltokba vitt. A cipőboltban hosszan maradtunk. -"Válasszál szandált. Így nem utazhatsz szüleinkhez. Különben is nagyon kényelmetlen lehet téli cipőben nyáron". - Jó ízlésével választottunk szandált. Boldog voltam. A kényelmes szandálban kellemes érzés töltött be. Egy szandál és még mindig emlékezem rá? Igen, mert az több volt, mint nyári cipő. Bátyám az élettől éretten, én az iskolától "éretten" végre belsőleg találkoztunk és felejtve minden civódást, ő így mutatta meg, amiben soha nem kételkedtem: szeret. Évtizedek múlva külföldről jött haza. A Keleti pályaudvaron lépett le a vonatról. Mélybarna irhabunda sejteni engedte, jó módban él. (Ezt addig is sejtettem, mert posta útján többször támogatott.) Megöleltük egymást. Jól végig nézett. Igényes volt gazdagon és szegényen is az öltözködésben. Ceglédre jöttünk, már itt volt otthonom. Néhány nap múlva mondja: -"Öcsém, neked szükséged van meleg cipőre. Ne tiltakozz. Vedd a kabátod és menjünk." - A boltban gondos keresgélés után választotta ki, amit nekem szánt. "- Vehetnék neked drágábbat is, de te nem autóval közlekedsz. Gyalog, kerékpáron az nem bírná a vizet, a havat." Igaza lett. Hosszú telek lucskát, hidegét egyaránt bírta. Olyan nagy dolog? Igen, mert az több volt, mint cipő. Elkopott már rég, de őrzöm. A szandál már nincs meg, amit szűk keresetéből ajándékozott. Őrzöm a téli cipőt, amit utolsó ajándékként kaptam tőle, amely nem volt más, mint az első: a szeretet jele. ..... Szandál és téli cipő a "keretje" egy élet testvéri szeretetének? Kicsinyek a szeretet emlékei. A szeretet nagy. Mily jelentéktelen az ajándék, ám képes még a szeretet tolmácsolására is. Örüljön, akinek van "szandálja" és "cipője"! ...... Leírásra érdemes történet ez? Van értelme írásba vetni, hogy tovább éljen, mint magot a földbe? (Egyáltalán kell mindig mindennek "értelmének" lenni?) Jézus arról beszél, Isten tudta nélkül veréb sem hullik le fáról, egyetlen hajszálunk sem görbül meg tudta nélkül, sőt majd minden szavunkról számot adunk. Ilyen az emberi élet? Igen. Semmi sem jelentéktelen. Érdemes mindenkinek felismerni, hogy élete nem jelentéktelen. Emberi, és oly jelentős, hogy a szeretet belefér egy szandálba, egy cipőbe.
|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |