 | | | 2026. január 2. péntek, Ábel napja. Kalendárium |
Weöres Sándor: Újévi jókívánságok
Pulyka melle, malac körme liba lába, csőre – Mit kívánjak mindnyájunknak az új esztendőre?
Tiszta ötös bizonyítványt*, tiszta nyakat, mancsot nyárra labdát, fürdőruhát, télre jó bakancsot. Tavaszra sok rigófüttyöt, hóvirág harangját, őszre fehér új kenyeret, diót, szőlőt, almát.
A fiúknak pléh harisnyát, ördögbőr nadrágot, a lányoknak tűt és cérnát, ...
| | 
Január (régiesen Januárius, ősi magyar nevén Fergeteg hava) az év első, 31 napos hónapja a Gergely-naptárban. Nevét Janusról kapta, aki a kapuk és átjárók istene volt az ókori római mitológiában. A népi kalendárium szerint január neve Boldogasszony hava. A 18. században a magyar nyelvújítók a januárnak a zúzoros nevet adták. ... | | 
Aki magyarul azt mondja: költő — mindenekelőtt Petőfire gondol. Attól kezdve, hogy belépett az irodalomba, szüntelenül jelen van. Példakép és mérce. Lehetett és lehet szolgaian utánozni, lehetett és lehet kerülni mindent, ami az ő modorára emlékeztet, de nem lehet megkerülni: aki magyarul verset ír, az valahogy viszonylik Petőfihez. A róla írt kritikák, cikkek, tanulmányok, könyvek könyvtárat tesznek ki, és minden korban új szempontokból új mondanivalókat tesznek hozzá a hagyományhoz. Verseinek egy része nemcsak közismert, de olyan népdallá vált, amelyről sokan azt sem tudják, hogy Petőfi írta, holott mindiglen is ismerték. Nem lehet úgy magyarul élni, hogy az ember ne tudja kívülről a Petőfi-versek számos sorát. S mindehhez ő a legvilághíresebb magyar költő: ha valamelyest művelt külföldinek azt mondják: magyar irodalom — akkor mindenekelőtt Petőfi jut az eszébe. ... | | 
Megérte ezt az évet is, Megérte a magyar haza, A vészes égen elborult, De nem esett le csillaga. Meg van vagdalva, vérzik a kezünk, De még azért elbirjuk fegyverünk, ...
| | 
Szentegyedi és czegei gróf Wass Albert (Válaszút, 1908. január 8. – Astor, Florida, 1998. február 17.) erdélyi magyar író és költő.
...
| | 
Hej emberek! Markomban sűrű fekete vérrel telt kupa! Ezzel köszönt rátok egy rongyos, világgá űzött árva kobzos utolsó Koppány-unoka! Borra nem telt. Így hát kupámat ...
| | 
Tél közepén, az év 22. napján van a Magyar Kultúra Napja, és egyben a magyar Himnusz születésnapja, méghozzá a száznyolcvanötödik. A fellelhető ...
| | Tóth Árpád első, 1913-ban megjelent kötete az érett és kiforrott művészt mutatja meg a legcsodálatosabb elégiák hangján. Tóth Árpád múlásszimfóniájaként is lehetne jellemezni ezt a kötetet, melyek közül nem hiányozhat az őszi tájak, az esti hangulatok mellett a korán feltűnő betegség iszonyata sem. De itt olvashatjuk Ady Endréhez szóló elégiába hajló ódáját és a Mddő órán döbbenetes hangjait is... ... | | (ejtsd: monmartr), Páris (l. o.) egyik része az É-i oldalán egy magaslaton, amelyet a rómaiak idejében Mons Martisnak, későbben Mons Martyriumnak hivtak, mivel az alján szt. Dénes és társai vértanuhalált szenvedtek. VI. Lajos itt egy benceapátságot alapított, amelyet a forradalom szekularizált; épületei közül a Szt. Pétertemplom máig is fenáll. A domb Ny-i lejtőjén temető, D-i lejtőjén pedig ültetvények vannak. ... | | 
Fiala Ferenc (1904-1988), a kiváló magyar újságíró-szerkesztő Berkes és a szerzetes című, Münchenben 1979-ben a „Hídfő” kiadásában megjelent kötetében drámai kortárs visszaemlékezéseket közöl nagyjaink 1945 utáni megkínzásáról, így Baranyay Jusztinéról, a két világháború közötti magyar katolikus közélet kiválóságáéról, aki ciszterciként a budapesti Bernardinumban volt tanár és igazgató, 1917-ben a katolikus könyvkiadást fellendítő „Központi Sajtóvállalat” alapítói között találjuk, 1925-től pedig a Pázmány Egyetem Hittudományi Karán az egyházjog tanára. ... | | 
A magyar himnusz szövegét Kölcsey Ferenc (1790–1838), a reformkor egyik nagy költője írta 1823-ban, és először 1828-ban jelentette meg.
A Himnusz zenéjét Erkel Ferenc (1810–1893), zeneszerző és karmester szerezte 1844-ben, amikor a nemzeti dal zenéjére kiírt pályázaton, az „Itt az írás forgassátok,/ Érett ésszel, józanon. Kölcsey” jeligéjű pályázatával első díjat nyert, a többek közt Vörösmarty Mihály és Szigligeti Ede által is megtisztelt zsűri döntésének köszönhetően. A Himnuszt a budapesti Nemzeti Színház mutatta be 1844-ben. 1903 előtt az állami himnusz Joseph Haydn „Gott erhalte” című műve, az osztrák császári himnusz volt. A magyar himnusz az egyetlen állami himnusz a világon, amelyet 1990-ig semmilyen törvény, sem uralkodó, kormány vagy országgyűlés nem tett kötelező érvényűvé. Maga a magyar nemzet tette saját himnuszává. 1903-ban az országgyűlés csak elismerte hivatalosságát. 1903-ban a magyar országgyűlés elfogadott egy 2 paragrafusból álló törvényjavaslatot, „az egységes magyar nemzet himnuszáról” Ennek 1.§ szerint :„Kölcsey himnusza az egységes magyar nemzet himnuszává nyilvánítattatik”, a 2.§ pedig meghatározta, hogy a törvény 1903. augusztus 20.-tól lép hatályba. Ezt a törvényt azonban I. Ferenc József magyar király soha nem szentesítette. Egy anekdota szerint a szocializmus idején Rákosi Mátyás pártfőtitkár megbízta Illyés Gyulát és Kodály Zoltánt egy másik, „szocialista” himnusz szerzésével, amely szerinte a címerhez hasonlóan, változtatásra szorult. Kodály Zoltán megjegyzése erre annyi volt: „Minek új? Jó nekünk a régi himnusz.” Ezzel az új himnusz témája lekerült a napirendről Azóta a Himnusszal szembeni leggyakoribb kritika, hogy túl komor, kevéssé ösztönöz cselekvésre. „Beszéltem egy pár sportolóval, akik azt mondták, hogy egy döntő előtt a legsúlyosabb próbatétel túlélni a Himnuszt. Azt mesélték, hogy ha egy amerikaival kerülnek össze, akkor azt érzik, hogy az ő himnuszuk csak úgy nyomja az erőt, ők meg csak állnak és… Előre sírunk-rívunk. Majd az Isten megsegít, majd csinál valamit…” ... | | | | Beküldés Kedves Látogató! Ha írást szeretne beküldeni a szerkesztőségünkbe, kérjük, azt a bekuldes@aranylant.hu elektronikus levélcímen keresztül tegye. Bemutatkozó levelét - pár írásának kíséretében - is ezen a címen várjuk! | | | | | Beállítás Az Aranylant jelenleg 1024 képpont széles monitorra van optimalizálva. | | |
 |
Mennybe ment | | A vadgesztenyefák virágzanak. Spirea bokrok fehéren ölelik körül a parkot. A piros, sárga, lila árvácskák egymással versenyeznek, hogy magukra hívják a figyelmet. Csöndesen ülök egy padon. Előttem a Dózsa-szobor, mögötte a templom. Valami ünnep bennem. Váratlanul ismerősöm ül mellém.
- Olvastam, legutóbb a feltámadásról írtál. Nehezen képzelhető el. Aztán mi történt? - Lehetetlen, hogy ne tudd. Jézus Krisztus felment a mennybe. - “Mennybe”, ezt nem értem. - Gondolom, olykor csak imádkozod: Mi Atyánk, aki a mennyben vagy… - Igen, de mit jelent a szó: menny? - A Bibliában a menny és a föld az egész teremtést jelöli. A föld az emberek világa, a menny (jelölheti az égboltozatot is), de főként az Isten lakóhelyét. Az Istent körülvevő szellemi lényeknek szintén az “otthona.” Márk evangélista írja, hogy Jézus “felment a mennybe és elfoglalta helyét az Isten jobbján.” Teste a feltámadás pillanatában megdicsőült. Embersége részesült az Isten hatalmában és uralmában. Ő az Úr. Általa teljesedik be az emberi történelem, maga a teremtés. - Meghalt, feltámadt, mennybe ment, amint előre megmondta. Az ember meghal, ígérete szerint feltámad, és aztán?! - Jézus erről is beszélt: “Hisztek Istenben, bennem is higgyetek. Atyám házában sok hely van. Ha nem így volna, mondtam volna-e nektek, hogy elmegyek és helyet készítek számotokra.” Tehát Ő akarja, hogy feltámadásunk után Istennel életközösségben éljünk. Imájában kérte: “Atyám azt akarom, hogy ők is, akiket nekem adtál, ott legyenek velem, ahol én vagyok, és lássák dicsőségemet, amelyet nekem adtál, mert szerettél engem a világ teremtése előtt.” - Meglep, amit mondasz. A menny életközösség Istennel. Ám nekem fontosak az enyéim, gyermekeim, még te is barátom! - Mivel az Isten a Szeretet, a szeretet nem szűnik meg. A mennyben tovább élnek, újjáélednek a jelenben megvalósult kapcsolatok. Viszontláthatjuk egymást, szerethetjük egymást. - És az “anyag-világ”, amely érzékszerveim által éltet, maga a Föld, mostani lakhelyünk, virágaival együtt? A semmibe zuhan? - Keveset tudunk. Az ember, még ha hisz, akkor sem tudja, miként valósul meg az Új Ég és az Új Föld. Garancia erre az isteni ígéret mellett, hogy Jézus testével-vérével, emberségével az” Isten jobbján ül”. A Szentháromság életébe bevitte önmaga által a világmindenséget, és ezért nem a teljes megsemmisülés a sorsa, hanem megdicsőülése fog történni. - A fizikusok és asztrofizikusok szerint várható évmilliók múltán a világmindenség összeomlása. Akkor az nem lesz a vég? - Hitünk szerint a Kezdetnél és a Végnél egyaránt az Isten van. Valamikor olvastam, költői kép: Isten jobbján a teremtés pora, balján az ítélet hamuja. - Messze mentünk… Szóval, felment a mennybe. Ám ezt is mondta: “És íme, én veletek vagyok a világ végéig.” Most “ott” van, vagy “itt” van? Kíváncsi vagyok a válaszodra, de mennem kell. - Rendben, legközelebbre már meg is van a témánk. Egyedül maradtam a padon. Eltűnődtem. Ha valaki még nem látott tölgyfát s megmutatom a makkot neki, abból el tudja képzelni, mi nőhet ki belőle? “Gyűszűbe belefér a tenger?” Emberi elme képes lenne többet befogadni, mint ami a Bibliában neki szól? Egy-egy ilyen beszélgetés mit tud sejtetni a jelen és a jövendő valóságból? Nézem a tornyot, az égre mutat. Az árvácskák és a spirea kevert illata fogva tart. Egy kicsit ünnep, egy parányi boldogság bennem. Ha ebben a világban minden visszássága ellenére boldogságot tapasztalunk, akkor miért ne reménykedhetnénk a mennybe, ahol előre elkészített hely vár…
(Megjelent a Ceglédi Panoráma 2011. május 6-i számában.)

|
| | | | | Kedves Olvasó! Az íráshoz csak regisztrált, és bejelentkezett tagok írhatnak hozzászólást! | | |
|
| |  | |
Könyvajánló | | |  | |